话有正义的一面，同样有邪恶的一面

    譬如一个绑架犯用刀顶着人质，你去告诉他没有人会给他钱，警察一定会抓他的

    结果绑架犯把人质杀了

    这种实话是善还是恶呢？说谎也是一样，而出乎人们预料的是，这个世界上善良的谎言，远远多过恶意的谎言

    更多的人说谎，只是为了和谐的共存

    如果每个人都是独立的话，必然会为自己的利益而做决定，那么谁愿意吃亏认输呢？在这种时候，谎言就成了人和人关系的润滑剂

    所以让人们意外的，正是谎言的存在，才可以令人们更加幸福的相处，才创造出了爱情、友情，才有了朋友、爱人、夫妻这样的关系

    在职场上，这一点表现的更淋漓尽致

    人与人的关系既然是利益的关系，那么谎言是维系这种关系的纽带

    所以，你们需要明白的是，在职场上你所接触到的主要面就是由谎言制造的

    这并不是说，需要你长时间长期的说谎，而是告诉你，人们在职场上不由自主表现出来的就是伪装和谎言的结合体，他们真实的自己，只有回到家里，拉起窗帘，脱下衣服才出现

    正因为如此，你需要生存，你需要和同事之间有和睦关系，所以你也要让自己有伪装的外表

    这绝不是害人，而是让你能和别人水乳交融，从职场稳定性来看，这是最大的善

    而另一种情况，你说谎是为了办成一件好事，那就更可以理直气壮

    因为做成事情是第一位的，你心里的内疚惭愧不可能让你完成任何事情，只有你的能力，技巧才可以让你成功

    3、当性命攸关时，你会说谎么？那么什么才是真正说谎的技巧呢？那就是把每个谎言都当成性命攸关来说

    如果有一天，你的生命受到威胁，只有靠说一个谎言才能拯救，你会说谎么？绝大部分人的答案，必然是肯定的

    既然在性命攸关时，你愿意说谎，那么在你的事业功败垂成时呢？如果你说的每个谎言都建立在这基础上，你还会有内疚的情绪么？很多人在说谎的时候，感受到内疚和惭愧，最主要的原因不是在道德感，而在于他们说的根本是个没必要的谎

    之前就曾说过，在职场上，要尽可能减少没必要的谎言，尽可能比别人多的说真话，这样才可以令你在关键时候成功说谎

    什么是关键一刻？那就是你的事业可以突破的那个瞬间，就是你整个职场计划或者成功或者失败的机会

    把谎言放在最重要的时候，你才能感觉到性命攸关，而当自己的利益将遭受到致命性打击时，你才能够真心实意的说出谎话

    在历史上，无数名人证实过这一点

    譬如戊戌变法失败后，一直叫嚷着要与新法共存亡的康有为和梁启超等人，就毫无愧色的钻进了租界，在外国人的保护下，看着自己的同志们被杀头

    而之后才会有越来越多的革命人出现，才会有梁启超那篇著名的《异哉所谓国体问题者》生生的将一代强人袁世凯推翻

    如果在戊戌变法后，梁启超一味蛮干，自以为道德家的舍生取义慷慨赴死，那还能有后来的民国著名的政治家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家么？说不定中国的封建社会还要在袁世凯的复辟下存在很多很多年

    在关键时刻说谎和把谎言当作性命攸关，这是相辅相成的一回事情，两者缺一不可

    4、高手说谎不害人

    很多人把说谎划入道德范畴，其中一个原因，就是有的人说谎太多，最后容易越过犯罪的底线

    但对于真正的高手而言，他们说出的每一句话都会对自己有利，却并不害人

    害人和伤害人是两个概念

    伤害总是无处不在，当两个人在竞争时，一方胜利而另一方则受到了伤害，所以伤害永远不可能避免的

    但害人却不同，当别人好好生活着，你凭空诬陷他，在他的头上安上罪名，把他送进监狱，这就不再是伤害的范畴，而是越线了

    在竞争的过程里，打压别人，用技巧和诡计误导别人，让自己胜出，这是很正常的事情，毕竟我们处在一个强力竞争的时代，你一方面要让自己有足够的竞争力，而另一方面你不这么做其他人也会这么做

    但高手说谎是不害人的，他所做的事情肯定会伤害人，但却有一条底线，这条最终的底线是法律，而有的人也会在法律之上自己设定心理防线

    譬如说不至人被开除，不影响到别人家庭，不破坏别人的声誉等等，这些私人底线看每个人心理承受度而言

    但有一点必须要提醒大家，在如今这个时代，害人之心不可有是对的，但防人之心绝不可无

    正如上面所说，一个人好好的活着，却被凭空安上罪名，被诬陷，被突然踢出公司，甚至是被人害到坐牢，这样的事情很多见

    你不做，不代表别人不做，所以在你不做的同时，你要有防备心

    在之前的章节，说过很多关于防御

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