永恒不变的规律，这本就是天地至理，这宇宙最难以言说的奥秘。

    道生一，这个‘一’正是万事万物中那在变与不变的‘一’，而王禅显然已经把握到了这个‘一’，这或许是后天领悟，这或者是天生就知晓，但这已经不重要了。

    李志常也没找到王禅的气机破绽处，因为他不但把最强点和最弱点凝聚在一起，还生出刚柔并济的微妙变化。

    至强和至弱随时可以转换，称心如意，难以言表。

    似乎在这一刻，天地八方，过去未来都充满了王禅的拳影。没有一刻不是这样。没有一个呼吸。没有一个刹那不是如此。

    李志常油然道：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”

    突然李志常好似回到了当年在洞庭醉酒，岳阳楼高歌，黄鹤楼中听玉笛的时候，脚步似醉非醉，颠颠倒倒。

    这天地似乎也被翻转过来。

    我观人世间，无如醉中真。

    以世事为一趁梦，古今一体。都不过一枕黄粱。

    王禅真实的感受中，仿佛这一拳成了梦幻一般，了无痕迹，并非现实，这种感觉竟然如此强烈。

    如果是梦，如果是虚无，那他究竟谁，那他的存在意义又是什么？

    他想起当年在极西之地，大沙漠中，看见那海市蜃楼。人物、车马皆在其中，个中也演绎着种种悲欢离合的故事。

    但他知道那的确是假的。

    那一切如此清晰。却依旧是假的，又拿什么来证明，他现在的一切便都是真的。

    这一切没有任何办法证明。

    王禅发出一声悠长的叹息，我便是我，这世事如何变幻，我仍旧是我，即便在梦中，我也做最特立独行的人物。

    执着于意义本身，本身就没有意义。

    想起数年前，他在那天竺国跟一个光头论道，那光头本事不小，说了一句，见空不空，应在此间倒也恰当。

    王禅突然一个晃身，就跳出了幻梦之外，颇有一种‘不在三界内，不在五行中’的飘逸。

    这种不带丝毫烟火气息的身法，在一瞬间就摆脱了李志常设下的精神大~法，摆脱了李志常奇妙莫测的拳意。

    但这躲不过一道剑光。

    这剑光带着生死轮回的气息，只要有生便有死，生死一体两面，无分彼此。

    王禅没有真正超出生死，自然摆脱不了剑光。

    王禅突然在虚空顿住，这一停远比他刚才一动还要厉害。

    在虚空中，他伸出了手。

    一个人最难保养的便是他的手，因为手的作用最大，用的也最多。

    即便再美丽的女人，你看她的手，总会有些瑕疵。

    但是王禅的手是完美的手，完美的你找不出任何缺点。

    不过这双手并不仅仅是用来看的，更是用来杀人的。

    他不是好杀之人，却并非不敢杀人的人。

    李志常自然感受到了王禅的杀意，暗道：你或许不知道，我杀过的人，也许比你见过的人还要多。

    这句话当然没有说出来，因为他们交手太快，堪比电光石火，怎么可能还有留下说话的时间。

    李志常身前出现了一个太极气劲，阴阳鱼不转动，似乎在述说鸿蒙开辟，立判阴阳的情景。

    老阳抱少阴，老阴抱少阳。

    光这个太极，便让李志常立于不败之地，诸法不侵。

    此正所谓‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通’的坐忘境界，正是即忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。

    这融于天地某一条大道的境界，正是天人的可怕之处。

    再进一大步便是玄德，玄德者，在乎想象中才能被击败的境界，这又便是大罗金仙的层次了。

    当然李志畴这境界，尚有千山万水之遥，纵然此后无量岁月，他日夜不停地打坐练气，也未必能进入这境界。

    王禅终究还只是一个少年，纵然这个少年早就超过了古往今来任何一位少年，但仍旧欠缺了经验的积累。

    这一点很容易补足，却不能一蹴而就。

    好在他今日收获之大，纵然不得到道德经也没有任何关系。

    因为当今天下除了老子，还有谁能比李志常能了解道家。

    一个也没有。

    道学早就融于李志常的武学之中，无分彼此。

    只要消化了这份宝贵的经验，王禅也能窥出道家的要义，从而另出枢机。

    他有这个能力，也一向是这样做的。

    吸百家之长，而成一家之言。

    终有一天，他会企及人类至今为止没有到达过的高度。

    片刻间，两人便交手了数百招。

    这数百招有拳法、有掌法，有腿法，甚至有来自天竺的瑜伽术。

    王禅一身武巩驳杂，恐怕比李志常还要厉害。

    就他生平所知的人物，

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