“新人进门，有请新郎父母入座、有请观礼嘉宾入座，喜乐奏起......”林二嘎的一嗓子，顿时就掀起了这抽礼的高.潮。，

    这次为婚礼伴奏的乐队，同样是来自林氏婚庆公司的，这可是一吱业的民乐演奏队伍，其中的唢呐、竹笛的演奏者，都是林二嘎亲自从市民乐团挖来的台柱子。

    顿时，大大的庭院里就响起了一曲步步高的民乐，和很多现代年轻人结婚时采用的诸如瓦格纳所写的婚礼进行曲或者是门德尔松所作的婚礼进行曲不一样，今天唐风的这抽礼，喜乐全程都是古典的华夏民俗结婚乐曲。

    就好像这首流传了不知道多少年的步步高，还有诸如八节长欢、八音谐、百媚娘、凤求凰、百鸟朝凤等乐曲，全都是华夏民俗月中的经典。

    “有请新人入场......”林二嘎又吆喝了一嗓子，在整个略显嘈杂的大院中都显得格外的清晰。

    这个时候，唐风和索菲亚就分开了，唐风是直接走进大厅，而索菲亚则钻进了大院中的一座红帐幔内。

    待到索菲亚从这座红帐幔中走出来时，她的手里已经拿着一把圆圆的唐扇，遮着自己的面颊，双眼带笑，在两侧侍女的服侍下，踏着红毯缓缓的向大厅走去。

    因为是唐朝婚礼，所以这个时候索菲亚的头顶上并没有戴红盖头。事实上，在华夏的婚礼习俗中，最早的盖头是在南北朝时期兴起的，只不过那时候新娘子是为了御寒，而将一块头巾盖在头顶，绝对不像后来的红盖头一样。将新娘的头全部盖住。

    后来到了唐朝，这种盖头便演变成了从头披到肩的帷帽，用以遮羞。不过据说到了唐开元天宝年间，李蛮为了标新立异，有意突破旧习，就指令宫女以“透额罗”罩头。也就是让妇女在唐初时期的帷帽上再盖一层薄纱遮住面额。

    这种“透额罗”作为一种饰品，一直到唐朝覆灭，再从宋、元发展起来，并最终发展成为后来的红盖头，成为了华夏婚礼中新娘必不可少的一件饰品。

    只是今天唐风和索菲亚的婚礼是按照唐朝的婚礼习俗来进行的，因此索菲亚的头上并没有红盖头，仅仅是在凤冠之上盖了一层薄纱，而且这层薄纱还没有将索菲亚的面孔全部遮住。不过，索菲亚手里的那把圆圆的唐扇就代替了红盖头的一部分功能。是新娘子用来遮羞的。

    待到索菲亚在两侧侍女的服侍下走到了大厅内站定之后，林二嘎同志再次大声说道：“请新郎对新娘行‘却扇之礼’，并赋却扇诗一首......”

    在唐代婚礼中，却扇之礼就相当于后世新郎在洞房内用秤杆挑掉新娘子的红盖头，是一项非常重要的礼仪环节。唐代婚礼的新娘子没有红盖头，因此新郎就必须要用却扇之礼将新娘手中的唐扇拿掉。

    至于吟赋一首却扇诗却是新郎官必须要做的工作，这却扇诗当众吟赋不出来，那么人家新娘子就不会把手里的唐扇拿掉。只有新郎官吟赋出让新娘子满意的却扇诗。新娘子手里的唐扇才会拿掉，宾客和新郎官才会看到新娘子的面容。

    对于这个。唐风早就有准备，张嘴说道：“莫将画扇出幄来，遮掩春山滞上才。若道团圆是明月，此中须放桂花开。”

    这首却扇诗是李商隐的名作，唐风当然不会作诗了，不过这货的拿来主义用的非常好。刚才接新娘子的时候吟的那首催妆诗和现在这首却扇诗，将唐风的拿来主义体现的淋漓韭。

    这个过程索菲亚也早就了解，因此唐风的却扇诗一出口，索菲亚故作矜持的犹豫了一嗅儿，这才缓缓的放下了手里的唐扇。冲着唐风微微一笑。

    顿时，一个金发碧眼，但又长得极为美丽的女孩子就出现在了所有宾客的面前。

    这一刻，几乎所有的形容词都无法形容索菲亚的娇艳和美丽，都说结婚这一天，新郎是天底下最大的官儿，而新娘则是天底下最美丽的女人！古人果然是诚不我欺啊......

    却扇之礼完毕之后，按照流程就是要进行结拜大礼了。当然在此之前，林二嘎同志妙语连珠，将新郎新娘的身份、来宾的身份、新郎新娘父母的身份等等等等都介绍了一遍，并且插科打诨的掀起了不少小高.潮。

    待到将所有来宾的心情都挑到最高点时，林二嘎同志终于是庄重的宣布：“接下来，就是最激动人心的结拜仪式，有请新人向前......”

    待到唐风和索菲亚并肩站好之后，林二嘎说道：“在今天这个吉祥的日子里，我们的唐风先生和索菲亚.贝尔秀怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂ｂ正是，才子配佳人，织女配派，花好月圆，地久天长Ｂ郎新娘拜天地.....”

    “一拜天地之灵气，三生石上有姻缘；鞠躬！

    再拜日月之精华，万物生长全靠她Ｙ鞠躬！

    三拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰！三鞠躬！”

    唐风和索菲亚按照林二嘎同志的话音，并肩对外，双手作揖，恭恭敬敬的对着天地鞠了三个躬。

    “水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚

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