过。只是在闲来无事之时，才用打坐消磨时间，而过去林阁规定那每日挥剑千次的功课，更是不用提了。

    即使这种事情有它的外在因素，可是内心的懒惰颓丧，才是真正的主因。

    若在几个时辰前，李珣未必会体认到这一点，可如今，观涛坡上的一点明悟，仿佛是大雾下的狂风，暗夜中的明灯，将前面的道路，照得清楚明白。

    在明白巨鲲井蛙之别后，他对自己自甘堕落的行为，便感到分外的羞惭。

    可遨游大海，化鹏飞天的巨鲲，又怎能自陷污泥，做那垂井观天的小蛙？

    二者之间不可逾越的层次差距，根本不是所谓的富贵荣华所能弥补的！

    也许在人世间，他会过得更轻松、更惬意；也许在通玄界，他会长时间地在屈辱和恐惧中生存。可是，为了这一个不可逾越、象征着崇高和伟大的层次，他最终还是选择了后者。

    不错，他仍没有克服妖凤加给他的恐惧，仍没有摆脱两散人严密的控制，而这些困难，在一个相当长的时间内，也未必能够得到妥善的解决！

    可那又怎么样呢？

    他不要当凡人，不要成为别人眼中的蝼蚁，他要踏在这个天地的最顶端，像清溟那样，像锺隐那样，甚至是像阴散人、血散人那样，也没有关系！

    他只要这样的高度！

    所以，他必须要努力了！他要变强！变得极强！一切能使他变强的手段，他都要尝试，他有这个条件，更有这个信念！

    迟早有一日，他会和那些真正逍遥神行的修士一样，在万丈虚空之上俯观众生，皆在指掌之间！

    这便是他，李珣，一个刚刚入门修行的后辈小子，赤裸裸的欲望和狂想。

    天幸，他是那种可以为这些欲望和狂想，一步步去努力、去奋斗的人。

    便从此刻开始——体察着体内的真息变化，李珣首先松了一口气。

    在山上时，他不知听了多少遍所谓“修行如逆水行舟，不进则退”的说法，而此时看来，这种先贤论调也未必正确。

    两个月没有系统性的修炼，体内真息流转或许真有些滞塞，但在“金丹真息锁构体”全力流转数周天之后，这一点点的不和谐，便被整个抹平不见。

    不仅如此，或许是观涛坡上刹那间的心怀变化产生了作用，意气贯通，此时他的真息运转，较之以往的精密森严，更多了一些灵动之意。

    如果说，他之前统御真息的手段，就像一个亦步亦趋，按着兵书指挥兵马的书生；那么，现在他的真息运转，则有些神似别出机杼的名将风范。

    仅仅是极微妙的细节变更，便让“金丹真息锁构体”的面貌，整个不同了。这感觉，有些像当初林阁指点他精要的情况，但由于此次完全是自发地变化，便也多了些更切合自身实际的妥切。

    《灵犀诀》筑基时日漫长，精力投注极多。在这漫漫筑基之路上，最重要的，其实便是两个辞——严密、效率。

    严密考验修炼者的意志和信念，效率则考验才智和悟性。

    李珣意志坚韧是不必说的，信念还过得去，才智也不必担心，唯有悟性——他或许有举一反十的小悟性，却未必会有通达天地，贯通宇宙的大悟性。

    他为人狡黠多智，思虑周全，这本不是毛病。可是修道途中，最忌分心旁顾，他心眼多就容易分心，如此心分神散，不能凝聚如一，又怎能感受到苍茫天地中，那一点似明非明，似有非有的玄机？

    这么下去，也许他能够一步一步，按部就班地走下去，缓慢地堆砌修为，打深根基，最终，再凭借那缈不可见的机缘，在仙道上挣扎前行。但，却也永远不要再想，那真正通达灵澈，无穷无尽的天道！

    然而，毕竟天心难测，就如今日，当李珣心中观念转化，心境变迁之时，有那么一个“灵种”，或者可说是“魔种”，就这么滴溜溜的，从无尽虚空之中，受那灵机感应，直贯少年灵窍！

    在那一刻，李珣顿悟！

    他终究是悟了，不管他悟出了什么，人们都能用一个辞来解释——天道无穷。

    天道给了李珣一个机会，一个突破自身障壁，勇蹈仙路的机会。李珣缺少的大悟性，在这一刻，有了一个发端，也为他扫平了修道路上，最基础的那一点障碍。

    真正的修道第一步，便在那一刻，稳稳踏下。

    李珣体察着体内真息的走向，不放过任何一个微妙的变化。真息的流动，绝不像这寻常的河流小溪一般，可以目见，可以触感。

    真息的流动，其实就是“气机”的变化感应，就是人体与天地元气无时无刻不在进行的“天人感应”，这种微妙的感觉，穿插在人体的经络皮肉之间，生生不息，绵绵不绝，造成了“流动”的感应。

    而一个真正具有大智慧的修士，绝不能够被这表面的现象所迷惑，他应该透过这繁复的表象，直探其中的微妙之处。

    便如此时的李珣，虽然他所感应到的尽是活泼流动的真息，可是他的心里，却在恍惚迷

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