蛋回了古春后，我们百接便回到了住外。晚有点吃多旧，时半会也睡不着觉。就坐下来闲聊。

    柳叶似乎对我说的风水阵法很感兴趣，就追着问我风水阵法是怎么回事，管不管用，布起来费不费事。

    大牙虽然没有柳叶的好奇心那么重，不过显然对于这个话题，他也是比较感兴趣。和柳叶一样都盯着我也不说话。摆出了一个请君发言的架势。

    我靠在沙发上，顺了砸嘴，告诉他们，我说的这种阵法叫“透地元辰阵”是风水术中很古老的一种法阵，最初的作用仅仅是为了调节阴阳二气的平衡，常应用于水灾、火灾等自然灾害之后的阴阳宅上。因为这类的自然灾害过后，会导致现场的风水气场在一段时期内紊乱，变成凶地，而这种阵法则可以调节阴阳平衡。

    风水学认为，透如管吹灰，气由窍出。五气行于地中，发生万物，地中有阴阳二气并行，土随而隆起或四陷，阳气强则气雄，地随之高耸;阳气弱则气衰，地随之平伏。

    叶赫东城那片遗迹土随气势高高隆起，再加上多年前的那场大火，才使这里的地气阳气雄厚且浑浊，我当时突然想到这个阵法，是想变通的应用一下，利用“透地元辰阵”泄出里面的阳气，使这块地慢慢的从浊变清，再由清变寒，也就是人为的弄出一块阴盛阳衰的空间来，只是这种阵法的有效时间究竟能保持多久，现在都是未知，以前也没有机会应用过。

    的动物大多属阳。所以自身阳气都普遍的大于阴气，而水本身属阴，所以海里的生物也大多属阴，体内阴气大于阳气，压制阳气，则用阴物启阵，最早以前，都是用些鱼骨或是棺材板子等“阴物”来启动阵法。而压制阴气，则用阳物启阵，像什么鸡骨头、猴筋、黑狗血什么的。

    但是叶赫古城的那片区域实在是有点太大了，如果用常规的鱼骨头或是贝壳之类的东西启阵，估计不会有什么大用，阴气不足以调节这么一大片区域。

    现在能布这个阵法还真得谢谢老天爷，也是老天爷成全咱们，要不还真是巧妇难为无米之炊。因为这阵法一共有八个阵眼。也就需要准备八份极阴之物才能布成，这八份极阴之物本来我还犯愁不知道用什么东西，但是我突然想到了老古头家里的“神鹊护法”石像，天意使然，网好八尊，纯粹是老天爷在照顾我们。

    这些神鹊护法石像本身就在的下埋了几百年了，其阴气不可小觑，更何况这东西原本就是乌萨巫术的护法石像，用这东西布出来的阵，能达到什么程度，连我自己心里都没有底。

    大牙和柳叶听我这么一说，也是喜形于色，大牙不住的点头：“妈了个巴子的，看来这次去娘娘庙并不是白去啊，你们说这是不是吉人自有天相，好人自有好报，咱们也是热心肠的给老古头送信儿，这才意外的发现了其它七尊石像，要不听来亮这意思，就为这阵眼用的东西。估计就够我们喝一壶的了。”

    我也不住的点头，大牙说的不错，如果不是有这八尊“神鹊护法”石像，我还真是没有底能不能布下这个大阵，别的东西也未必能比这个，更加适合。

    不管怎样，暂时来看，形式喜人，我们也很高兴。

    第二天下午，顺利的接上了立春。立春特意换了一身运动装，本来长得就这身打扮，更显的英姿勃发、青春四**。

    我们先回到了娘娘庙村，结果比预想的还要顺利。老古头一听说我们要借那八个石头像用用，乐不得的让我们马上就搬走。估计这些石头像也让这老爷子挺犯难，扔也不敢扔，放哪还都觉得忌讳，听说我们要用，巴不得让我们给弄走。

    老古头回屋里帮我们找了几床破被褥垫在了车里，然后把石像开始往车里装，虽然石像个头都不大，但是装完后也把后备箱挤的满满当当的，在石像与石像之间又塞了很多稻草和塑料布，既害怕不小心磕坏车，也害怕路上颠簸，石像之间再相互撞坏了。

    路上有了立春和大牙根本不觉的寂寞，就听他们俩你一句我一句的说个不停，立春这丫头说话泼辣，就算大牙脸皮厚，也经常给整个大红脸，很少看到大牙这么吃亏，我和柳叶也不插话，光看热闹就笑的肚子有点疼。

    等我们又回到叶赫东城的那座土包前，已经是下午两点多了。

    日头西坠，阳光也不刺眼了，撒下了一地的金子，地上的残砖碎瓦都像镀了层金，显得熠熠生辉，好歹看着不那么萧凉了。而那几棵孤零零的老树，仍然笔管条直的站在那里，一阵微风吹过，树叶随着“哗啦啦”的抖个不停，似乎在和我们热情的打着招呼。

    立春绕着土包子走了圈后，冲我们无奈的笑了笑，提前就先给我们打好了预防针，告诉我们在这么大的空间里用“召唤术”成功率估

    其实这个我们都明白。知道成功的机率不大，希望也很渺芒。但是既然有一丝希望，我们就的争取，就要尽全力，不能试还没试，自己就先放弃了。

    说干就干，首先得由我先来布置风水阵，我平生也是第一次摆弄这种大阵，根本没有什么经验。

    闭目凝思，仔细的回忆

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