返回第八章 旧周来人(1 / 3)  犬神传首页

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    从此以后,水远和尚停下了云游的脚步,留在五云山一心一意的给灵虚灌输佛经以及佛宗相关的一些知识,灵虚似乎对佛宗的东西也很感兴趣,越学越来劲。经过几年的基础学习和对境界的巩固,它体内修真这一面达到了出窍中期的境界,佛宗一面达到了无念后期,后修炼的佛宗境界可能是兴趣原因修炼偏多一些,反而越来越强。

    水远和尚对自己的这个徒弟十分满意,短短几年时间借助上次的变化的力量,以超凡的领悟能力就达到了无念后期,这在佛宗历史上绝无仅有,至少在禅宗历史上没有出现过,要知道自己修炼到无念后期花费了两千年的光阴啊,佛宗的修炼功法本来就辛苦,时间相对修真者来说更长,普通的修真者可能两千年左右就能渡劫到大乘期,但是普通的佛宗弟子至少也要近万年。

    水远和尚在禅宗一脉算是比较杰出的人才,但是修炼到现在的空寂期也花费了八千年的时间,可以想像其中的艰辛。不过佛宗的功法十分讲究一个缘字和悟字,有佛缘且领悟能力非凡之人可能立地成佛,没有佛缘之人可能修行万年也达不到想要的境界。

    这天,水远和尚心想给徒弟灌输的佛经知识也差不多了,应该传授它一些本门派的核心功法,将灵虚叫到跟前,郑重其事道:“虚儿,这几年给你灌输了许多佛宗的整体知识,现在你已经有了一个初步的认识,现在为师给你讲述一些本宗的功法,你可要记牢了!”

    灵虚甩动着脑袋可爱的点了点头,表示明白,坐在地上静静的听着大师尊讲话。这几年为了区分两位师尊曾经起过争执,最后两位宗师决定水远和尚修炼时间长,无论修为辈分都应该为大师尊,紫炎道长为小师尊,同时收灵俊天、韩广信和灵冬冬为徒,不过收其他几人为徒纯粹是象征性的,他们根本对佛宗的功法没兴趣,每次来听都是睡觉,时间长了也没人愿意来,只是有时候修炼遇到一些难题可以请教水远和尚。

    水远和尚语速平缓的详尽道:“在佛宗之中我派名叫禅宗,追求的是最大限度的自我突破,在人与自然之间更趋向于前者,也是所有佛宗门派里对自我突破最强的宗派,修炼方式一般叫做禅定,一念不起为坐,见本性不乱为禅;外不着相为禅,内不乱为定。外禅内定,故为禅定,即时豁然,还得本心。这是融入自我心神的一种修炼,一旦入定可能百年、可能千年、也可能万年不会觉醒,所以入定前必先做好准备。”

    水远和尚说了一段后,看着灵虚,示意能够理解吗?灵虚明白大师尊的意思,挥动爪子摆字道:“那我宗派的修炼功法对心神的要求肯定很高,如果修炼时间长久,心神可以稳固到不可思议的境界,几乎不受任何外相的影响。”

    水远和尚对自己这个奇特徒弟的领悟力心生佩服,短短几句话它就能看到将来的情况,也不再问,继续道:“为师的枯禅定更是禅定中的极致,就像枯木一般,一旦入定,就算天崩地裂也不动摇分毫,修炼时必须保证灵台处于极度空明的状态,虽然修炼时候极苦,但是长久以后心神几乎稳如泰山,在修真界里几乎没有人能够撼动为师的心神。”

    灵虚终于明白师尊为什么身体像枯木一样,这样修炼时间长了可能不像都难,不过枯禅定确实很厉害,修为深厚以后无论争斗还是遇到其他的情况,都能保持绝对的冷静,而且不会被幻象迷惑。枯禅定是灵虚最先修炼的佛宗功法,一直从未懈怠过,枯禅修为精深无比,心神的稳固程度更是无人能及,在后来无尽的旅途中起到了至关重要的作用!

    水远和尚稍微停顿了一下,继续道:“你现在的无念后期的修为在佛宗里已经颇高,现在为师就传你枯禅定、金刚禅定和菩提禅定。传三大手印,法界定印、宝生印和天鼓雷音印。传九字真言震,临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前,虚儿立即闭目紧记!”

    灵虚心领神会的闭上了双眼,师尊的声音立马如炸雷般在耳边响起,吓了一大跳:“枯禅,外向内定,身如枯木,心若止水,印一切外相……金刚禅,形若金刚,身若大山,声若洪钟,以宏大之佛气以渡众生……菩提禅,身似菩提树,以悟为根本,启无上正等正觉之智,明无上世界之理……法界定印,大千世界皆有法界,以无法之界定有法之界,然而以自成法界,法界之中尊者居之……宝生印,长生是此印,此印定长生,以气化印,以印导气,无所不长生……天鼓雷音印,宇宙万物皆有音,以天为鼓,以雷为音,以雷音击鼓,再辅以金刚禅定,便可传至神灵……”

    灵虚也不知道自己听了多久,饶是它天纵奇才,这么多东西一下子全部灌入脑中,谁也吃不消,如果没有天资辅助可能早就成白痴了。它感到一阵头晕脑涨,恶心之极,有点想将五脏六腑都吐出来的感觉,完全凭借本能意识在行动。

    水远和尚见灵虚身形有些恍惚,有点摇摇欲坠的味道,心里暗自责怪自己有些超之过急,也是望徒成功心切,将所有的功法都一股脑的传给了它,以无念期的修为,修炼其中任何的一种都很不错了。

    水远和尚再次将手放在了灵虚的背脊上,他知道现在正是打下基础
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