不知不觉，吴天德来到龟岛已经一个多月了。他扮的是聋哑人，因此平时也深居简出，以免露出马脚。自从百年前戚继光将军扫荡浙江、福建沿海十几股倭寇以后，倭寇元气大伤，直到现在才又聚集起三股强大的势力，若要清除匪患，斩杀一两个倭寇首领是没有用的，必须寻找机会将倭寇连根拔除。

    田伯光怕吴天德在洛阳桥真的一刀将雾隐雷藏杀了，这些海盗分裂成百十股势力，四处为害，再要剿灭就麻烦了，因此极力阻止，等丁纪桢解决了被围宁德横屿岛的倭寇，再引诱这群倭寇去钻丁总兵的埋伏。

    这些天田伯光四出打听消息，知道横屿岛被围的倭寇已被歼灭，心中大喜，急忙与丁纪桢取得联系，然后返回龟岛，在海盗中散布消息，两广税银要解赴京城。这样一块肥肉，对这些已被丁纪桢打击得举步维艰的倭寇来说，足以使他们铤而走险了。事情筹划得差不多了，便急急忙忙来找吴天德。

    吴天德一见田伯光，便急不可待地问道：“怎么样？倭人练了我传给他们的功夫有没有走火入魔？”

    田伯光干笑两声道：“走火入魔？你编的那半吊子房中术有什么厉害之处，可以叫人走火入魔？左右不过是些呼吸吐纳、聚气凝精的功夫罢了。”

    吴天德一呆，道：“你的武功也算一流高手，难道看不出那的确是一种奇妙的心法么？怎么说是我编来骗人的？再说那袈裟颇旧，字迹黯淡，哪里象新写出来的了？”。

    田伯光古里古怪地一笑，道：“写上字后撒上些灰尘弄旧，又不是什么难事，说是心法么，嗯……的确是很奇妙的心法，想不到你居然看了不少的房中术，居然懂得不少道家合藉双修的口诀”。

    吴天德越听越是糊涂，连忙打断道：“什么房中术？我哪里懂得合藉双修了？”

    田伯光笑道：“虽然那天我只是匆匆一瞥，不过其中有几句分明是道家双修功法中的口诀，你也知道我……以前作过许多荒唐事，什么《玄女经》、《太平经圣君秘旨》《彭祖之道》《子都经》都认真地看过，你且听我这几句，是不是你袈裟中写过的。”说着随口背诵了几句口诀，然后分别说出是何朝何代何人所著房中秘术中的原句。听得吴天德张口结舌，简直怀疑是不是自已拿了一件假的袈裟。

    这袈裟他也曾仔细看过，这些金丹口诀一般拗口的句子自然记得，田伯光不但背得出来，而且立时指出是哪部书中的原句，有几句虽然用词不同，但其中的意思也显然一致，瞧田伯光脸上神色，又不似故意蒙骗他，吴天德也不知该说什么好了。

    其实，这《葵花宝典》倒的确源自道家流派，乃是南宋年间一位练有合藉双修武功心法的道家高手，后来因为生了一场大病再不能人道，遂苦心研究，将自已所习的合藉双修内功，逆其道而行，居然创出了这种诡异的内功心法.

    那时男尊女卑，创造这门武功的人原本的双修功法中也只是将女性当作自已的鼎炉，也就是一种练功的工具，女人练了除了催情作用，再无其他效果。在改造过后更是根本不适宜女子来练。吴天德不知这其中缘故，所以才茫茫然不知所谓。

    田伯光又道：“不过你编出的那套‘房中术’荒谬之处颇多，练了有益无害，而且很多行气的法门太不合情理。倭人好淫，有些人对房中秘术多有研究，我怕那些倭寇看出破绽，所以太过晦涩不通的部分都删改掉了，又加上一些内容，保证这些蠢货练了之后只有短期催情效力，但却如同偃苗助长，日久则伤身害命”。

    难怪这些倭人练了毫无效果，感情是田伯光自作主张，见篇中有些道家合藉双修口诀，所以一时兴起，自作主张大肆篡改，已弄得面目全非

    看见吴天德发呆，田伯光道：“丁将军已在横屿岛山剿灭山田太郎所率倭寇，不日就可将兵力重新部署完毕，我来找你，是商量如何引这群倭寇离开这易守难攻的龟岛，以便将他们聚而歼之”。

    瞧瞧吴天德神色，田伯光哈哈一笑，道：“你也不知从哪儿弄了那些乱七八糟的口诀，那些东西是不能乱学的，你要是有兴趣，田某倒是有一套正宗的房中秘术，若是学会，不敢说象传说中《素女经》功夫一般夜御十女，至少也能做个闺房不败的伟丈夫”。

    吴天德奇道：“”世上真的有房中术？会有这种效果么？”，田伯光笑道：“当然，你要不要学？”。

    吴天德晒然道：“旁门左道，不堪一提！”，随即又正色道：“你就算学了这些东西，以后也不可再用于良家女子，做出人神共愤的恶事来，若是将来娶妻纳妾，用于闺房之乐，倒也无人怪你”。

    田伯光肃然道：“吴兄，你放心，经那日被你一番教训，田某早已痛改前非，虽然大丈夫纵情花丛，也是本色，但吴某决不会才做出那种无耻行为”。

    吴天德窒了一下，暗想：只要他不再做采花淫贼就好，他喜欢留恋花丛，也是风流本性，逛逛妓院也算不了什么。顿了一顿吴天德转口问道：“你说丁纪桢已将兵力重新部署是什么意思？”

    田伯光便将和丁纪桢商议，以两

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