返回第二百六十章 化干戈为玉帛(2 / 3)  春秋小领主首页

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时,周天子还有另一个称呼,称之为“大君”。这个“大君”的称呼,等同于后来西方的“大公爵”一样,它的意思与中文的“皇帝”是相同的,甚至它们的来源都相同,都出自闪族的文字——king、或者kong。

    秦国国君曾经是一个牧马人,周天王封自己这位牧马人在西方牧马,这就是西“侯”,它的意思是守卫边境,保障周王国西部边境的安宁,所以秦国国君自称“牧守西方”——这也是后来“牧守”、“州牧”一词的来源。

    秦国递交的外交公文里,谦卑的承认周天王天下共主的身份,同时承认晋国国君“伯”的身份,而“伯”这个词除了意味着伯爵之外,还有另一层含义——诸侯之伯。在春秋的简单词汇里,它是管家的意思,所以“伯爵”最原始的意思就是诸贵族之首,替国王管理各个封领的“贵族大管家”。

    后来,“伯”这个词因为发音的不同,演化成了“霸”,意思是天下霸主。而“伯”之所以演化成“霸”,也是因为“伯”这个词也迅速像“王”这个称号一样,被弱化成一个烂大街的词。为了与烂大街的“伯”有所区别,所以,春秋人特地把“贵族管家”的称呼单独拿出来,称之为“霸”。

    秦国人一直很羡慕楚国称王,而秦国也是继楚王之后,中国第二个称王的大国,“王”这个词被弱化,并成为烂大街的词之一,是从秦国首先开始的,但这次秦国肯承认周天王“王”的身份,承认晋国“贵族管家(霸)”的资格……那么接下来,周国一位王的普通封君的弟弟,也无需“贵族管家的大管家”,即霸主国执政,出面接待,换个普通人,换个霸主国的大夫出面,已经给予秦国封君的弟弟相应待遇了。

    秦国这份外交使函符合所有的春秋惯例,符合春秋时代应有的贵族礼仪,连孔夫子后来都称赞秦国的这份外交使函“礼也”,对于这份符合春秋公文标准的外交函,叔向不能置之不理,虽然因为本国执政出战在外,无法给出具体操作程序,但叔向请示国君之后,便开始按标准的程序迎接公子缄。

    晋国上下对此次议和活动非常重视。为了确保顺利,叔向特意派人召来“行人(外交官)”子员负责接洽,这引起了另一位行人子朱的不满,他提醒说:“今天是我当值啊!你怎么能跳过我去跟别人商议呐?!”

    子朱把抱怨的话说了三遍,叔向理都不理。子朱大怒:“我与子员职位相同,你凭什么在朝堂上黜退我(指叔向不和当值的子朱商议,却和当天不值班的子员商议议和的事)?!”

    说着,子朱持剑朝叔向逼来。但叔向毫不示弱,他挺起胸膛迎向了子朱的剑,毫不退让的回答:“秦、晋不和已经很久了,如果今天的和谈有幸得以成功,晋国就能赖以安宁;不成的话,我们的三军将士就要暴尸骨于战场。子员传达两国的意见公正无私,而你却常常私自加以篡改(现代称之为:符合国情的修订)。

    比如你这次,你竟然在晋国的朝堂上拔剑对着我,你拔剑却不是为了国家而战斗,是为了自己的面子与荣誉……哼哼,不是我小看你,如果执政在国内你敢拔剑吗?如果执政的嫡长子赵成在国内统领武宫,你敢冲我拔剑吗?你这个连战场都不敢上的胆怯之徒,以为执政不在,就敢咆哮,对付你这样奸邪不法的人,我即使一个人,也不把你放在眼里。”

    说着,叔向撩起衣服迎了上去。大家听到了殿外的争论,赶紧冲出殿外出来解救。

    晋平公派人招来子朱与叔向,欣慰的说:“我晋国有希望了,我的臣子所争的都是国家大事。”

    一旁的师旷却发表相反一件:“晋国公室恐怕要沉沦下去了。臣子们不竞争心智而以武力相争,不追求德行而争做好人,不用言词述说自己的理由而采用拳头……说明他们私欲太多,公室能不沦落吗?”

    这是师旷在历史当中最后一次露面,这段历史是孔子记载的,但奇怪的是,当时其它的历史记载却早在三年前就记载了师旷死亡。所以,这段历史很有可能是孔子借助师旷的名头,说出自己的话。

    此外,东郭离在陈述这件事的时候并没有谈论最后一段话,仿佛最后一段话并不存在,而魏氏家族记载历史的《竹书纪年》也没有记载师旷对这场争论的评议,所以这段话,很可能是孔子自己加上去的……

    当时,秦国的公子缄见到这场争论,表情很惊讶,因为自赵武当政以来,晋国的卿大夫一向给人以团结的印象,他没想到在表面平静的水面之下,竟然也有如此大的波澜——朝堂是神圣的地方,在朝堂之上,武士们拔剑相互威胁,这在外交事务当中是非常罕见的。

    稍后,叔向反复强调元帅不在,因而压制不住国内的反对意见,统一不了国内的事情,接下来他顺理成章的延缓了外交谈判。他让东郭离带来一封信,并提前下令范氏的领主武装进行动员,并南下增援晋国的军队,以便提前替换赵武回国。

    “范鞅带领大军走的慢,但他们现在已经进入宋国境内,大约再有二十天的时间能够抵达此地,‘常务’希望元帅尽快回国,现在国内的事积攒了一大摊子,有

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