返回第六五零章大罗道轮(2 / 3)  元始诸天首页

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要沾染上第一的名头,都不会简单。

    就如烛龙大神为世间带来第一缕光明,又如燃灯古佛的本体传闻是世间第一盏灯芯,都在某种程度上占据了第一。

    这还只是这两位占据了‘第一’的名头,其他占了‘第一’之位的大神通就更多了,世间第一缕风,世间第一片云。

    天地宇宙万象万物,追根朔源之下都有‘第一’,无论是第一张‘纸’,还是第一枚‘字’,第一柄‘剑’都有着莫大影响。

    只要能在某种程度上占了‘第一’,至少也能有一个先天大罗的前程,甚至许多在先天大罗中都是极为靠前的存在。

    所谓的名入‘第一’者,必有大气运、大福泽加身,不说一路修行顺风顺水,但绝对要比大多修行人的修行路平坦许多。

    “而吾要争的,就是后天生命第一,前无古人,后无来者,后天生命唯我修行至此,以后天之身压先天之道。”

    “超迈所有先天大罗不朽,凌驾一切后天生命之上,任何旁门之道都不及吾之道,任何后天之法都不及吾之法。”

    荀少彧的心很大,他要成为所有后天生灵的最终极,一切后天生灵的修行,只能努力靠近他的成就,却永远不可能超越。

    只是,后天至极至道之路虽是荀少彧开辟出,有别于先天大罗之道与后天另类成道的第三条路,称得上至强。

    可是开辟这一条道路的荀少彧,只能算是现在的后天第一人,远远称不上横断古今,睥睨万古一切后天修行之人。

    江山代有才人出,各领风骚数百年,这虽只是凡俗之中流传的一句话,却是一语道破世上一代代修行人的现状。

    荀少彧能在如今的时代,称得上一声至极至道,已然是极为难得的成就,可是亿万载岁月更迭,天骄人物更替。

    谁也不知道,在荀少彧之后是否又会有一位大修行人,有别于现存的三条道路之外,再度开拓出第四条修行道路。

    只看荀少彧没有在证就后天至极至道之后,直接被太虚宇宙承认为后天第一,就知道在茫茫不可预计的未来。

    绝对会有天资秉性更在荀少彧之上,气运福缘也超乎想象的绝代天骄,一举打破后天第一,超越荀少彧这位前人。

    当然,能超越此时荀少彧的人物,或许亿万万载后才能昙花一现,几率小到可以忽略,可终究是有着一线可能。

    说到底,荀少彧如今的成就,固然是值得惊艳,可是还并没有达到让所有后天生命,都为之绝望的恐怖地步。

    因此,哪怕荀少彧的道行之高,是太虚宇宙真正意义上的后天第一人,也没有获得宇宙意志对他‘后天第一’的认可。

    荀少彧若是真得到了宇宙意志对‘后天第一’的承认,自会有无边大运、福泽加身,就连‘混元无极’的大天尊都不敢小觑。

    毕竟,修行之道上的种种‘第一’,从来都不是虚名,那是有真正的大好处,得之可以能让修行人因此受用无尽。

    何况,‘后天第一’在诸般‘第一’之中地位尤为特殊,也就道门三清祖师的‘先天第一’,能稳稳压‘后天第一’一筹。

    其他的先天第一之属,无论是重要性上,还是在三千大神通心中的分量,都少有能与‘后天第一’相提并论的。

    道门三清祖师之所以在三千大神通中如此尊荣,就是因为祂们生而‘半彼岸’,生来就是先天生灵中的至高道一。

    只要荀少彧成就了这个‘后天第一’的尊位,在三千大神通者中立刻就能进入最顶尖的那一序列,任谁都不敢轻慢。

    “凝聚九条大罗天道,还不能得到‘后天第一’的尊位,唯有四十九条大罗天道大圆满之后,或许能去争一争。”

    荀少彧咬了咬牙,大道之路无有尽头,看似他现在光芒万丈,实际上在某些至高存在眼里,未必就不是一簇烛光。

    烛光之火只有一点光芒,经不起风吹雨打,也经不起任何的一点意外,只要风雨稍大一些,转瞬就能将其熄灭。

    所以,荀少彧要成为第一,要成为后天第一,他要让自己这一簇烛光,化为恒古不灭的太阳星,挥洒着无穷光明。

    故而,荀少彧要做的不只是如今的后天第一,是在过去无量劫、现在无量劫、未来无量劫,横贯所有变数之后的‘第一’。

    才是太虚宇宙真正意义上,名副其实的‘后天第一’,如此才会有宇宙无边气运、无量福泽赐予,实现万古唯一。

    他一手托着永恒道轮,道轮上大罗天道烙印灼灼生辉:“四十九条大罗天道,就是吾争夺‘道一’尊位的途径……”

    荀少彧虽有志于‘后天第一’,可是他也知‘道一’之路,难,难,难,便是证道‘混元无极’之难,也不及其十之一二。

    ‘混元无极’尚有十数,可是‘道一’者唯有三清,而道门三清祖师还是天生占据‘道一’之位,非是通过争夺而来。

    如此想来,这一后天‘道一’之位的争夺难度,要在太虚宇宙过去未来,无穷变数中夺

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