弈来到陆仁小庄的当夜，陆仁便把郭弈安排住在邓艾住下。各位可别以为郭弈是个公子哥，事实上郭弈幼时曾与郭嘉父子失散，跟着母亲四处流浪，两母子直到郭弈到八、九岁的时候才在许昌寻到郭嘉。换言之郭弈小时候也是吃过苦的人，身上并没有半分公子哥的坏习气，对比自己小近八岁又出身贫寒的邓艾没有一点轻视。入夜后还与前来送宵夜的邓艾聊了很久。

    次日陆仁早早醒来，自我感觉身体状况不错，便独自来到郭弈的房间。这时郭弈与邓艾都已经起身，邓艾在院门前碰到陆仁打了个招呼就去照例去书房清扫，郭弈则拿了卷书坐在廊下诵读。

    陆仁上前道：“弈儿，这么早就在用功，读的是什么书？”

    郭弈向陆仁行了一礼后道：“小侄在攻读《尚书八政》。”

    陆仁接过竹简看了几眼便还给郭弈，他到现在都对那些文言文望而生畏。接着问道：“弈儿，你来时令尊可以交待过你来我这里是学什么？”

    郭弈道：“家父有交待过，让小侄来陆叔父这里学习治国之法。”

    陆仁道：“那么你认为什么才是治国之法？”

    郭弈稍一思索却摇了摇头道：“小侄年幼，才疏学淡，又岂能明了治国之法？不过书上说……”

    陆仁摆手道：“不要去提这些书。如果真的看这些书就能学会治国之法地话，你大可在家中苦读十年便可。令尊也不会特意要送你来我这里。陆叔父也不瞒你，其实我根本就不懂什么治国大略。”

    郭弈愕然道：“叔父何出此言？在许都上至曹丞相、荀令君，下至贩夫走卒，无不对叔父治国之才交口称赞……”

    陆仁再次打断郭弈的话道：“你先听我说。叔父我虽然读的书并不是很多，但也算是看过几本。自古留传下来的那些治世宝典，里面所言及的都是些大略，都只是款款而谈而已。真要论起来，只要是读过几天书。心中懂些道理的人可能谁都懂。但问题是这些所谓的大略又当如何去细做？简单一点的来说。你手中地《尚书八政》里就有曰‘师’，所谓‘师’者指地是国家地军队。一个国家没有足够的军队是无法自保的，但军队又该如何去对待？”

    郭弈沉吟道：“书上说‘足兵足食’……”

    陆仁笑道：“不要再拿书上的东西来回答我，我要的是你自己去想。”

    郭弈必竟只是个十五岁的少年，书是看了不少，可哪里真正懂？默然许久才摇头道：“小侄不明，请陆叔父明示。”

    陆仁道：“‘足兵足食’是吗？要是我没记错。书上是说国家想自保就要有足够的军队，所以要‘足兵’。‘足兵’也许比较简单，下榜征集就是了。但是军队都是要吃饭地，所以足兵的前提是要‘足食’，但‘足食’又当如何去做？”

    郭弈道：“施仁政，集百姓，罢苛税。重农桑，兴水利。”

    陆仁微笑道：“又在拿书上的东西说了吧？也罢。你必竟只读过些书。实际接触到的事物并不多，我就问你一下，这仁政该如何去施。施政又当以何为度？重农桑，百姓们的躬耕如何去做？兴水利，又当如何去兴？”

    郭弈着实被问住，思索半晌说不出什么来。

    陆仁拍拍郭弈的肩膀道：“刚才才和你说过，单单知道这些道理是没有用的，关键是要如何去做，把这些道理一步步的做到实处才真正有用。就拿农耕来说吧，一般地做法只不过是多慕集百姓，多开荒地，以数补量而已。但却好像没什么人想过，在耕种方面也有许多可以改进地地方，比如土地、作物的选取，种下地之后的灌溉、护理，还有治虫、防病，再就是农耕用具地改良。这些都是可以提升收获的事。我打个比方，我们同样的带领一千人去耕种，你的做法是让这一千人拼命的开垦土地，尽极限的去种能够种到的地；而我可能让七百人只会种你一半左右面积的土地，另外的三百人去处理我刚才所说的那些事物，到秋后我却敢说我收的粮食绝对会比你多，而且手下的人也比你要轻松的多。”

    郭弈稍稍明白一些，问道：“叔父的意思是……您不理大略，独重细节？”

    陆仁抱起手翻了两下眼道：“差不多可以这么说吧。其实天下间的读书人那么多，懂大略的绝不在少数，但像你陆叔父这样精于细节的人却没几个。陆叔父在这里也说句难听点的话，那些读书读懂大略的人如果不出仕可能就没什么用处，但你陆叔父就算不当官也一样能混出名堂来。因为我懂的不是这些书上的大道理，而是懂得如何让国家与百姓们真正的富足起来……说起来好像差不多，我都有点自己犯混了。嗯，这么说吧，如果是别人教你可能是教你所谓的道理，而我教你的却是教你如何去做事。”

    郭弈一时半会儿间还不能理解陆仁的话，只是傻楞楞的

    里。

    陆仁见状伸手抓了抓头，想了一会儿道：“好像你还是没想明白，那我再打个比方吧。某个先生教你识字，他会把这个字写出来给你看，并且告诉你这个字的来由与意思，但可能不会教你如何去写。而我则会是手把手的

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