“不错，还有吗？”

    盛太祖看向远方，他的脸上虽然也有几分赞许，但似乎，对孟原的这番回答还是未见得十分满意。

    这一问，让所有荧幕前的观众们也都愣住了。

    还有吗？

    应该……没有了吧？

    驱除胡虏、再造华夏，立纲陈纪、救济斯民。这已经是目前公认的盛太祖最大的功绩了，难道还能硬凑出第三点？

    其实大部分人都能看出来，盛太祖并不是那种过分自满于自身功绩的人。

    甚至恰恰相反，他对于自己众所周知的那些功绩，兴致不高，反而是更希望自己做的另外一些事情被人所看到。

    孟原并没有被难住，他稍微顿了顿，继续说道：“晚辈最佩服前辈的第三点是：初心不改、百折不挠！”

    此言一出，荧幕前的观众们都有点迷茫。

    因为这第三点跟前面两点，实在是差距太大，完全不是一个档次的，甚至谈不上是什么功绩。

    这有什么好说的？

    “还以为第三点会有什么惊世骇俗之词呢，就这啊？”

    “初心不改、百折不挠？这算什么？这应该算是成功人士所必备的条件吧？”

    “是啊，相比于前两点来说，这第三点是有点不够分量了，有滥竽充数的嫌疑。”

    “我也觉得，没必要非得强行凑三点啊！”

    盛太祖倒是有些意外，带着赞许的表情问道：“这一点，为何让你最为敬佩？”

    孟原抬头看向远处，所有观众的思绪似乎也随着时间的长河，奔流向远方。

    “太祖时年十七，旱蝗，大饥疫。父母兄相继殁，贫不克葬。

    “初，后从帝军中，值岁大歉，帝又为彭氏所疑，尝乏食。后窃炊饼，怀以进，肉为焦。

    “后寝疾。群臣请祷祀，求良医。后谓帝曰：‘死生，命也，祷祀何益！且医何能活人！使服药不效，得毋以妾故而罪诸医乎？’疾亟，帝问所欲言。曰：‘愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。’是月丙戌崩，年五十一。帝恸哭，遂不复立后。

    “闰月癸未，帝疾大渐。乙酉，崩于西宫，年七十有一。遗诏曰：‘朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。……丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。’”

    孟原在说这四段话的时候，每一段都稍微停顿了一下。

    而这番话说完后，荧幕前中的大部分观众都听得一头雾水。

    许多视频网站的弹幕上，也飘过了许多的疑问。

    “什么意思？”

    “没听懂啊，能不能说白话？”

    “好像是史书里的原文？”

    听不懂是正常的，毕竟孟原说的是史书里的原文，是古文，没看过的很难猜到意思。

    而即使读过原文的，也一时间没有反应过来，因为这是四个不同时期的记载。

    不过，观众里面毕竟是人才众多，很快就有人查到了这四段史书上的原文，也猜到了孟原这番话的意图。

    “明白了，这四段话好像是讲了四个事情，分别是盛太祖少年时的惨剧、盛太祖年轻时皇后给他送炊饼、皇后病逝、盛太祖死时的遗诏！”

    “那这些跟之前说的‘不忘初心’又有什么关系呢？”

    盛太祖并没有作出回应，但他的表情却变得更为复杂。

    显然对于盛太祖而言，在听到孟原的这番话时，他的内心也起到了一些变化。

    因为孟原的这番话信息量太大！

    盛太祖不可能知道后世的史书上对自己的记载。

    可孟原的这番话，明明就是出自于史书！

    有句话叫做“盖棺定论”，一位帝王最终在史书上留下了什么样的记载，总是一件最让人在意的事情。

    皇后死前曾经对他说的那些话还言犹在耳，虽然到了史书上，一些措辞有所变化，但仍旧让盛太祖感觉如此真切；

    至于遗诏，此时的盛太祖还从未考虑过具体的措辞，但在听到孟原的这番话之后盛太祖就确定了，这确实是自己会下的遗诏。

    这种复杂的情绪，让盛太祖愣住了，以至于暂时地失去了表情。

    孟原平复了一下自己的情绪，继续说道：“她是皇后，但也曾是一位生而平凡的女子，哪怕在自己的丈夫被关在牢里、随时会被杀的极端情况，仍旧不离不弃、不惜被烫伤也要送饼给自己的丈夫。

    “而在大富大贵后，她也始终保持着简朴的作风，不骄不奢，努力救下每一个她认识或者不认识的人。

    “在病重之后却不要请太医，因为知道医者只能医病，不能医命，不想因为自己的死而牵连无辜的人。

    “而在生命的最后时刻，她只是叮嘱自己的丈夫，要求贤纳谏、慎终如始，

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