返回第八卷 仙侠水浒传 第六十章:左右为难心不定(1 / 2)  猛萝降世首页

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    赵佶突然想起迷你“黑龙”自述道,他乃是奉了天尊之命,才会对自己泄露天机。

    天尊并非是一个简单的宗教术语。

    在佛教,乃是佛教徒对于“佛”的尊称。

    譬如《涅槃经》就有记载,“天有五种,佛为第一义天,是天中之最尊者,故云天尊。”

    又有《无量寿经》则说,“今日天尊行如来德。”

    而大乘起信论三大疏之一的《净影疏》也说,“天尊是佛异名,天有五种,如涅槃说。佛于五天中上,故曰天尊。”

    在道教,亦是用意尊称用地位最高的神仙,比如说元始天尊,灵宝天尊,道德天尊。

    但是正如佛教在传播的过程当中,从释迦牟尼佛开始,三十五佛,五十三佛,八十八佛,七万七千佛,渐渐地变成了无限多的佛陀,号称“无量无边佛”。

    道教也是同样,从三清开始,以法身,本身,道身,真身,迹身,应身,分身,化身计量,十方天尊,千五百天尊,名别录随进,乃至无量天尊。

    过多而泛滥,使得佛道两教的“佛陀”“天尊”,都变成了普通的计量单位一般。

    然而其终究是两教中修行的最高境界。

    赵佶并不知道,迷你“黑龙”口中所谓的“天尊”,究竟是无数“天尊”当中的哪一位?

    不过从迷你“黑龙”的形态来看,并非是佛教中“那伽”的形象,大概是属于中土道教的范畴。

    这样一位神仙中的至高无上者,特意向自己点明天机,谁知竟然因为自身的固执,导致了半途而废的结果。

    赵佶顿时唏嘘不已。

    如果知道是现在这样,不上不上的结果,当时他肯定会偃旗息鼓,任凭那具不受控制的躯体,执笔写下,所有“天罡地煞”“一百零八魔君”的名号。

    然后按照写在宣旨上的名号,派遣人按图索骥,收拢齐全那一百零八号人马。

    他一边感慨,一边向“天尊”询问道,“眼下事有不济,朕是否还有补救的机会?”

    赵福金面无表情,头顶的七彩神光也不再转换颜色,似乎陷入了停滞状态。

    赵佶尴尬的哈哈一笑,以此掩饰自己的失态。

    都说“天机不可泄露”,对方煞费苦心,旁敲侧击的提醒自己,最终为自己打断。

    哪怕赵佶老脸通红,哪怕他脸皮再厚,也不好意思,提出更多其他的要求。

    不过心头却暗自发狠,不管怎么样,总而言之,先不顾一切,把已经写下的那些人,聚集到东京汴梁城再慢慢计较。

    七彩神光微微一闪,背后的“天尊”似是看破了赵佶的心头打算,饶有兴致道,“亡羊补牢,犹未晚矣。”

    赵佶顿时只觉心头大定,暗忖既然这神秘莫测的“天尊”,都如此说法,那自己还有什么好犹豫的?

    谁知对方语气一转,口气中充满揶揄的味道,呵呵乐道,“虽是星神转世,然后性情扑朔未定。”

    “是以才有一百零八魔君之意。”

    赵佶浑身一震。

    他哪里想到,这件事情,竟然又有了惊人的变化,一下子又让他变得忐忑不安。

    “天尊”看到赵佶的这副不堪模样,幽幽一叹,扔下一句“你且好自为之”,不再理睬满脸着急的赵佶。

    赵福金头顶的七彩神光亦同时倏然升空,直接隐入了房间的屋顶,消失的无影无踪。

    赵佶怔怔的凝望紧闭双眸的赵福金,看着祂在七彩神光离开后,突然身子一软,缓缓的倒在地上。

    “五姐……”

    突如其来的变化,吓了赵佶一大跳,急忙从床榻上跳下,来到倒在地上的赵福金身旁。

    幸好赵福金呼吸稳定,浑身上下看起来也没有其他的不妥,看起来就像只是陷入了沉睡中一般。

    赵佶无奈,只得伸手拦腰抱起赵福金,然后把她放在床上刘贵妃的身旁。

    刘贵妃睁开迷离双眸,似醒非醒,目光掠过身旁的女儿,大感不解的道了一声,“五姐?”

    赵佶喟然长叹。

    也不知道,自家的女儿,和那位神秘莫测的“天尊”,有什么不为人知的关系?

    为何“天尊”不去寻找别的其他人物,偏偏却要特意附身在赵福金的身上?

    如果能够理清这其中的关键,自己是否可以从中获得帮助?

    赵佶心思浮动,按照往常的习惯,一下子就想到了,想方设法为自己谋取利益上去。

    正在浮想联翩的时候,蓦然间神魂颤抖,察觉到了从气运赤龙传来的悸动。

    与此同时,还隐藏着一份无法遮掩的欣喜。

    赵佶轻轻地吐出了一口气,心神沉浸,联络气运赤龙,转换为另外一种模式,去观察整个天地。

    甫一转换到气运赤龙龙眸的状态,便立即看到了如同棋盘般的大地网络上,东面的山东境内,被垂直挂落的虚幻星幕阻隔的后面,倏然亮起数个光点。

    他恍惚之中
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