吴用突然口出惊人之语，说什么前段时间，在所有东京汴梁城百姓眼前，大出风头的林灵素。

    居然就是掠走晁盖的那名道人。

    宋江大感诧异，转头望向此前没有透露这个消息的吴用，公孙胜却点了点头。

    他神色平淡，并没有任何的惊讶神色，似乎也赞同，吴用所讲林灵素就是当初掠走掠走晁盖的道人。

    公孙胜既挂单在东太乙宫之中，自然亦听宫中的道士们，私底下说起过林灵素的名字。

    赵佶虽然千方百计想要禁止，所有人在私下里，讨论和林灵素相关的话题。

    然而正所谓“防民之口，更甚于防川”，哪里禁止得住别人私底下的言论呢？

    哪怕皇城司的力量，乃是用来暗中监视东京汴梁城的民情，还有文武百官，功勋贵族们的言谈举止。

    但东京汴梁城的人口高达百万多人，就算把皇城司的所有察子，全部放出去，也无法面面俱到地探知每一个人的形迹。

    东京汴梁城中有东，西，中总共三座太乙宫，同为皇家道观，平日里自然有浮现交流的机会。

    此次林灵素闹出来的动静实在过于巨大，西太乙宫的大小道士们，俱以有如此强大的“仙人”，在自家的道观中挂单而感到心神振奋，引以为荣。

    由于天子第一时间派人，警告西太乙宫的诸多道士，不得大肆宣扬林灵素一事。

    忌惮于天子的威严，西太乙宫中的道士们，自然无法明目张胆地去炫耀，林灵素在西太乙宫中挂单的事情。

    不过在和同属皇家道观的东，中两座太乙宫时，他们还是难免会有些言语泄露出来。

    这只是人之常情而已。

    当任何人拥有一个，一旦说出来，就要能够让其他人，都感到无比诧异的秘密时。

    他们就难以忍受，必须把这个秘密，永远都埋葬在自己的心头，永远不为人知。

    这是一种常人难以持续的煎熬。

    西太乙宫的道人们，就是如此的心态，所以再三忍耐，最终还是悄悄的告诉了同道。

    他们自然也有自己的想法。

    青牛西来，林灵素骑牛入宫一事，就是发生在众目睽睽之下，所有人都亲眼目睹的事情。

    既然林灵素并没有想要遮掩的意图，那么事后，肯定对于消息的泄露并不在意。

    而且法不责众，天子固然想要阻拦林灵素的消息，可西太乙宫的道士们，为了自己道观的名声能够扩大，哪里会老老实实的遵从天子的口谕呢？

    就算天子真的震怒，想要追寻泄密者的罪责，但是谁又能够肯定，就是他们西太乙宫的道人泄密？

    东京汴梁城人口高达百万之众，如果泄密者往人群里一躲，只怕连皇城司的察子们，都无法找到泄密者的踪迹。

    在光线明亮的东京汴梁城地底下，有一个罪恶的王国，人称“鬼樊楼”和“无忧洞”。

    东京汴梁城作为大宋国，乃至于此时整个世界上，最为繁华的特大城市。

    不仅仅只是商业的繁荣昌盛，同样还有着这个世界上最先进的地下排水系统。

    南宋著名学者陆游，在他所著的《老学庵笔记》卷六里写道，“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为‘无忧洞’。”

    “甚者盗匿妇人，又谓之‘鬼樊楼’。国初至兵兴，常有之，虽才尹不能绝也。”

    意思是说，京师的地下排水系统又深又广，里面可以住人，多有亡命之徒藏匿在里面，他们管这叫“无忧洞”。

    还有一些人贩子拐了妇女藏在这儿，又叫“鬼樊楼”，国朝初始到战乱时都存在，朝廷虽然经常派人去清缴，却都不能杜绝。

    据说当初仁宗朝时期，连鼎鼎大名的包拯，在权知开封府的时候，面对这两个现象，都感到无可奈何。

    由此可见他们的棘手程度。

    如果天子真的急了眼，要追究西太乙宫道人的泄密的话，那么他们亦有应对的方法。

    到时候只要双手轻轻一摊，告诉天子，泄密者自知罪孽深重，已经跑路去了“无忧洞”……

    难道天子还真的能够派兵踏平了“无忧洞”不成？

    正是由于西太乙宫出了内鬼的原因，所以东京汴梁城的富贵人家，大部分都知道了“林灵素”的名号。

    和吴用比起来，公孙胜的实力不知道强大了多少倍，并不需要像吴用那样，付出什么代价。

    公孙胜只要展开精神力，暗中查探，就能够从四面八方，听到无数关于“林灵素”的谈论和话题。

    对于林灵素的身份，公孙胜并不是没有怀疑过。

    在这个时候，突然冒出来一位，神通广大的修道者，落在有心人的眼中，本身就是一件十分可疑的事情。

    吴用见公孙胜并没有开口，还以为他并不认同，自己的结论，当下急声辩解道，“一清道长是否知道，那林灵素也是在不久以前，才来到东京汴梁城中。”

    “那道人一

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