现出两种截然不一样的人生情境。

    第一段以“若夫”开头，意味悠长。

    借天气恶劣，讲述文人骚客“去国怀乡”“忧谗畏讥”……之情。

    但感情一悲一喜。

    有悲则有喜。

    下一段，则借阳光明媚之景，说的是心情娱乐，心旷神怡……特别是其中一句“登斯楼也”。

    那份喜悦之情简直不由言表。

    当然。

    也并不是所有人一下子就能理解这一段。

    但不理解没关系。

    单单就是从字面意思，你就能感受到这篇文章的不凡。

    正如现在。

    公频上面，已经疯狂的打出：“牛逼，牛逼，牛逼。”

    “我草，我草，我草……”

    “666，666，666……”

    没办法。

    大家水平就这样，也只能说这一些词了。

    不过。

    这对于有一些比较有欣赏水平的人来说，他们却隐隐感觉这两段对偶段，似乎并不像表面那么简单。

    好像。

    作者看似写景，其实写的是情。

    看似写情，其实写的是人。

    不过。

    到底是第一次听，他们还不能完整的体会这篇《岳阳楼记》的概要。

    不过不要紧。

    上面这一些内容，大家可以回去慢慢体会。

    还有最后一段。

    深呼吸三口气，陈凡念道：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？”

    嗟夫是语气助词，没有太多的意思，可以理解来，啊……

    说完这句，下面就是作者的自己体会：

    我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？

    这就是因为，他们拥有不以物喜，不以己悲的高尚情操。

    而更进一步，则是，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

    这个时候或许你会说，那么，你做官的时候很忧愁，不做官的时候也很忧愁。

    那么，你什么时候能感到快乐呢？

    于是。

    这就有了流传千古的绝句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”

    一篇文章陈凡念完。

    在这一刻。

    整个广场，所有网友，一众游客……脑海里再也没有了什么《洞庭岳阳》。

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