这个故事叫做庄周梦蝶。

    相对于此前庄周的“无用之用”，庄周梦蝶的故事显然更为通俗，也更为有传播度。

    陈凡只是将这个故事一讲，一瞬间，一众粉丝便不断的讨论起庄周梦蝶。

    “庄周梦蝶，我怎么感觉这个故事也能放到我们现代。”

    “嗯，前几天我做了一个梦，也有过这个时候。醒来几十个分钟都还有一些搞不清楚，我到底是在做梦，还是不是在做梦。”

    “那么，问题来了，我们现在是不是在做梦？”

    “这个，应该不是吧，这么真实。”

    “有的时候梦境比之现实还真实。”

    “对，万一我们聊着聊着，你突然醒过来了，你还会觉得你不是在做梦吗？”

    有的时候。

    梦境与现实当真很难分析。

    特别是那些无比真实的梦境。

    更不用说，当你在梦境里面的时候，你知道你是在做梦吗？

    由此可见。

    哪怕就是生活在现实里，你怎么证明你不是在做梦？

    这也是为什么庄周梦蝶之后，一度神情恍然，不知道自己到底是庄周，还是那只梦蝶。

    如果从这一点推广开来的话。

    这放在现实世界，有的时候都有一种人生如梦，梦如人生的感觉。

    ……

    “周教授，你认识一些报纸或者是杂志的编辑吗？”

    “陈凡老师，您这是？”

    “最近有几篇稿子想要投稿，也不知道投给谁，就问问你对于这一块熟不熟。”

    “投什么搞啊，你看你的那个直播，影响力多高，直接可以到直播上将你的文章写出来。”

    “不是我的文章。”

    “那是谁的文章。”

    “庄周先生的。”

    “不管是谁的文章，直播上影响力也很大。”

    “说是这么说，但我感觉，用文字表现出来，可能价值会更大一些。”

    “说的也是。行，我给你介绍几家，有教育报，这是面向全国青少年的，这个体量比较大。还有中华青年报，这个是面会社会的，文艺报……”

    一翻向陈凡介绍了几个报纸，以及几个比较熟的编剧。

    陈凡想了想，便联系上了教育报的编辑刘志敏。

    之所以联系教育报。

    主要是教育报面向的是全国青少年，而且面向的还是学子。

    现在社会节奏这么大，喜欢看书的，还能够有心思看书的，有条件看书的，就只有这一些学子了。

    不只如此。

    陈凡也明白，这一些文章在这一些学子群体当中，影响力可能还会更大。

    特别是等个几年几十年这一些文章思想发酵之后，他的影响力简直是恐怖。

    至于中华青年报，文艺报之类。

    发行量大是大。

    但很多都是机关单位硬性购买，还有很多人也不看。

    哪怕有人看了，也只是随便看个一眼，也不会去深入了解这里面的意思。

    ……

    “陈凡老师，您真是陈凡老师吗？”

    “呵呵，如假包换。”

    “抱歉，陈凡老师，我是太激动了。周教授向我介绍的时候，我还有些不敢相信。对了，您是有文章想发表到我们报纸上吗？”

    “是的。”

    陈凡点头：“你们的报纸主要面向学生群体是吧？”

    “是的。”

    编辑刘志敏点头：“大都是学生群体，以及家长群体。不少教师也时常追我们的教育报，有好的文章，一些教师都会当作课文与学子们一起分享。”

    “那就好，我这里有一篇庄周先生写的文章，您看一看。”

    “庄周，您的新笔名？”

    “不是我的笔名，庄周是战国时期宋国人，他是一位思想家。他的很多思想对于我们都有非常大的教育意义，但可惜，很多人对于庄周并不是很了解。”

    此前讲庄周并没有讲完。

    原本陈凡是准备在快抖上继续讲完庄周的。

    不过后来想想。

    如果还是用故事性这样的讲法，虽说庄周也很精彩。

    但这样的讲法，到底还是不能将庄周的精髓推广出去。

    事实上。

    在先秦诸子，百家争鸣当中，庄周是陈凡很喜欢的一位先贤。

    他的思想虽然没有墨学，儒学……这一些有更多的人学习，但他的思想厚度不在这一些诸子之下。

    甚至。

    很多一些思想，还在一众先秦诸子之上。

    而且他的一些思想，对于儒家影响也非常大。

    后世儒家一系列的思想，都有参考庄周的思想。

    所以。

    面对着庄周，陈凡准备用文字的方式，向世人传送，在春秋战国时期有这样的一位

『加入书签，方便阅读』