“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

    “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

    虽然仅仅只有两句话。

    但这两句话一出，却是瞬间让整个直播间一片沸腾。

    “我感觉好像被感染了。”

    “我也是。”

    众人盯着陈凡。

    也盯着屏幕里面一众粉丝打出来的孟子所说的《鱼我所欲也》。

    虽然之前。

    他们一度认为，生命比之任何东西都更为宝贵。

    哪怕此前他们听过无数的大道理，也有的人说，有一些东西比生命更可贵。

    但他们并不认可。

    他们还是坚持自己。

    可是。

    当听到孟子说的这两句话时，他们的内心都是为之一震。

    “兄弟们，我突然好像明白了刚才凡哥所讲的国术？”

    “怎么明白了？”

    “强民，强种，强国的武术，就是国术。虽然我不知道凡哥所讲的那个年代到底是哪个年代，但是，这种不畏惧生死，舍身取义的精神，我想，这才是我们中华能够传承几千年来的原因。”

    “嗯，练武并不是为了成为天下高手，也不仅仅只是为了强身健体，他还可以用来保护我们的国家。”

    不少人内心有一些燃烧。

    虽然他们未必就真的会按着孟子所说的去这么做。

    但他们知道。

    也许某一天。

    当某些事情触及到他的内心。

    当某些事情，超过了他的生命。

    那么。

    他便会如孟子所说的，舍生取义。

    “为什么孟子称之为亚圣，这就是其中之一。”

    陈凡也是感叹。

    其实相对于孔子。

    很多时候，陈凡更为喜欢孟子。

    为什么喜欢孟子呢？

    那就是因为。

    孟子更为接地气，说的也更为直白。

    不过。

    孟子的言行著作并不只是如此，陈凡接着说道：“只是孟子有舍生取义的高尚品德还不够，生在战国时期，孟子一直想推行自己的言行，也希望他的一些思想能够推广出去。甚至，用他的思想去治理整个国家。只是，孟子所在的邹国是一个小国。哪怕孟子的思想再怎么样，在邹国也没有太多的用武之地。于是，孟子就带着他的一众弟子，前往了一系列诸侯国。”

    “一次，在前往各个诸侯国的路上，孟子有一位弟子景春向孟子问道，公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、作为、气节的男子吗？他们一发怒诸侯就害怕，他们安静下来天下就太平无事。”

    公孙衍和张仪都是战国时期的纵横家。

    这一些人物纵横各国，无往不利。

    甚至有像苏秦这样的持六国相印的纵横家。

    他们的一句话，正如景春所说的，一但他发怒，各个诸侯国都会害怕。一但他安静下来，天下就太平。

    这对于很多人来说，这样的人，才是真正的大丈夫。

    只是。

    面对着景春如此问题，孟子却说道：“这哪能算是有大志有作为有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅，这是仁，站在天下最正确的位置，这是礼，走着天下最正确的道路，这是义。能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。”

    而这时。

    有网友则问道：“凡哥，那如孟子所说，什么才是真正的大丈夫呢？”

    陈凡回道：“对于这个问题，孟子用了一句话做出了总结。”

    “什么话。”

    “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

    这是孟子的话。

    同样。

    这一句话，也传承了几千年。

    此时。

    当陈凡将这句话说出，一众粉丝只感觉心灵都是为之一震。

    “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈……这才是真正的大丈夫。”

    “好，说得太好了。真正的大丈夫不是他权势有多大，也不是他钱财有多少，更不是他有多少实力。而是不管是面对富贵，还是贫贱，更或是武力时，都能保持自己。”

    什么是中华文明。

    这就是。

    什么是中华品德。

    这就是。

    众人嘴里不断的咀嚼着这句话。

    随即闭上眼睛。

    接着。

    当他们再度睁

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