郑和看着三十个牧场主玩家说道：

    “大家都知道，一旦打起仗来，我们山丹牧场在张掖城以东，肯定躲不掉战火。”

    众玩家纷纷点头，这就是他们聚集在这里的原因。

    郑和接着说道：“我们要保卫自己的牧场，最后还是要靠自己！”

    郑和看了一圈说道：“我想各家牧场出人出马，我们也组建一支骑兵，无论哪家的牧场遇袭，都可以用这支骑兵来救援，大家觉得这个办法如何？”

    组建骑兵？

    众多牧场主你看看我，我看看你。

    之前大家为了放牧，在附近的羌人部落里招募了不少牧民。

    大家凑一凑还真的能够组建出一支几百人的骑兵部队。

    山丹马场的战马自然是不缺的，只要购买一些武器，就能装备出一支骑兵部队了。

    山丹马场悬于张掖城东，一旦真的开始打仗，那么肯定会被敌人骚扰。

    郑和说的组建骑兵守望互救，虽然会牺牲一些放牧的时间，但好歹在敌人来了之后有点还手之力。

    牧场主的玩家们组建骑兵自救的时候。

    刚刚受戒完成的尚绮心儿，已经带领大军向武威城而去。

    这一次，他集合了吐蕃东道足足五万大军，而负责后勤运输的奴隶也有差不多七万人。

    这可以说是动员了吐蕃东道全部的精锐力量！

    东道的城堡主们都派来了手下的武士，武士为了参战，还需要自己准备路上的干粮。

    拔武走在队伍中，却完全没有第一次出征时候的喜悦了。

    如今已经是夏季了，正是田地里活儿最重的时候。

    吐蕃东道缺水，拔武每天都要扛着水桶，在几公里远的河中取水，再挑回田地里灌溉青稞和小麦。

    他每天都要往返很多次，拔武的肩膀都已经磨烂了。

    现在拔武被征召入伍，家里能够挑水的就剩下不足十四岁的妹妹了。

    一想到家里的弟弟妹妹，拔武心中更加的悲凉。

    自己上一次被大论处罚，家族容易蒙羞。

    妹妹从小定下的婚事被退婚，拔武又拿不出订婚的嫁妆，这也让妹妹到现在都没有婚配。

    拔武觉得要是这次战死，都不好意思进入长生天见自己的爹娘。

    不仅仅是拔武一个人，凡是参加过当金山口之战的吐蕃武士，如今情绪都不太高。

    那些上一次逃过一劫的武士，则和拔武第一次出征那样，对未来充满憧憬。

    他们期待着杀进汉人的城市，掠夺汉人的财物。

    他们期待着将汉人的妻子儿女带回自己的庄园，成为家族相传的奴隶。

    他们期待着能够靠战场上建立的功勋更进一步，成为更高等级的告身武者，或者成为统管一方的城堡主。

    反正拔武没有了雄心壮志，他只想要在战争中活下去。

    主持了尚绮心儿受戒的寂护和尚也随着大军出征了，他带着弟子在尚绮心儿身边随侍。

    尚绮心儿坐在二十名奴隶抬的撵轿上，向身边的寂护和尚问道：

    “大师，你觉得我军如何？”

    寂护和尚立刻说道：“贫僧在天竺从没有见过如此威武的军队，大论果然是我佛门的护法罗汉！”

    尚绮心儿哈哈大笑，他的军队都看不到头，随军的牛羊能够吃光经过地方的所有草料。

    这样强大的部队，自然是寂护这个来自天竺的高僧没有见过的。

    尚绮心儿得意的说道：“这一次本大论尽起大军，就是为了击败建宁魔罗，将陇右变成地上的佛国！”

    寂护和尚在给尚绮心儿受戒之后，这位新任的佛教护法就宣布，大唐建宁王为魔罗转世，就是为了破坏佛法而来的！

    接着，尚绮心儿又宣布了李炎的十项罪名，列举了李炎伐山破庙，烧毁沙州大雷音寺的“罪行”。

    尚绮心儿早就颁布过命令，要求七个庄园要供奉一名僧人。

    比起野蛮又落后的苯教，僧人的嘴巴也要比动辄就要活人祭祀的苯教祭司甜的多。

    而且武士们发现，那一个个佛教的小故事，让奴隶们安宁了不少，有些奴隶每天都念诵佛号，祈祷死后能够转生到好的人家。

    吐蕃的庄园主们，很快发现佛教是个不错的统治工具。

    而这些粗俗的武士们，有不少也对佛教产生了兴趣。

    这一次大论受戒，更是让更多的吐蕃武士也选择一同受戒，成为佛门的“护法”！

    尚绮心儿的讨伐建宁魔罗的檄文，大军也是群情激奋，都憋着一股气要和唐军打仗呢。

    寂护和尚双手合十说道：“阿弥陀佛，大论此战能够得到佛祖的保佑，必将战无不胜！”

    尚绮心儿听着和尚的漂亮话，心情也是相当的不错。

    本来当金山口一败，让吐蕃失去了北上的通道。

    可没想到西边的商人带来了好消息，

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