返回第六百二十七章 上香(1 / 2)  惊!她能穿梭时空首页

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    到了与萧姨妈约定好去靖善坊大兴善寺庙上香的日子,林婉婉一早起来,慢条斯里地坐在梳妆台前,由鸿雁给自己梳头。鬆

    梳妆到一半,孙锄药在外头求见。

    「进来。」

    孙锄药躬身进屋,上前几步给林婉婉行了礼,然后才开口道:「娘子,已经打听清楚了,今日宋国公府的吴夫人也去上香。

    林婉婉挑眉道:「唔,这位便宜姨妈是不死心呐,非要拿我当梯子接近宋国公府的人。查清楚他们之间有什么关系了吗?」

    「回娘子,查清了,庞大伯乃是虞部员外郎,萧明府之父乃虞部郎中。」

    林婉婉一声哼笑:「原来是顶头上司,怪不得千方百计地想交际。」

    只要有足够的钱,想探听到这些消息不难的。因为大唐贵族去哪都要提前预约,这些女眷出来上香也是一样的,早就知会过寺庙。鬆

    只要有预约,有心就能查到。

    今日去上香,萧以熏是一如既往地不喜外出,小青玉倒是很想跟着,但是林婉婉今日不纯粹是去游玩,还有难缠人物要应付,自然不便带她,便留她在家里待着上课。

    带上一群侍女和男仆,林婉婉骑着马,带着马车出发了。

    马车是打算进长安城以后坐的,为了排场;大宛马是在城外赶路时骑的,为了舒适。

    有钱,出行花样就多。

    排队进长安城时已经是巳时末了,林婉婉换了马车直奔在靖善坊的大兴善寺。

    萧姨妈及她的大嫂徐氏,其儿媳孙氏,还有庞家大娘一行人等,早已经到了寺庙前的广场等着林婉婉了。鬆

    林婉婉的马车姗姗来迟,被萧姨妈好一顿说。

    无外乎就是住在城外终究不便,昨夜应该就来城里找她们的。

    林婉婉笑着表示,真不是自己不想住他们家,实在是奴仆太多,宅院太小,不忍为难亲戚,把庞家的听得心里直上火。

    这什么意思啊,这是嫌弃自己住的地方小,寒酸吗?

    要知道这可是长安城里面啊,外头乡野之中的庄园能比吗?

    就好像现代京城的农村自建房和二环以内的老破旧,不可同日而语。不以大小论价值,地段决定一切。

    不过萧姨妈之所以这么在意,其实是因为她自己潜意识里也觉得现在住的地方太寒酸了,很容易就被林婉婉戳中痛点。鬆

    但是为了给自己儿子的捉钱令吏完成KPI,他们不得不与庞大伯一家挤在一起以节省开支,因此对旁人关于住宅之事的看法就格外敏感。

    相互夹枪带棒地阴阳怪气了几句,徐氏打圆场,彼此偃旗息鼓后,才进入磅礴雄伟的大兴善寺。

    今日徐氏是冲着萧锴之续弦吴氏来的(萧翀继母),得借林婉婉这个萧翀未婚妻的身份做桥梁,自然不宜跟她做无谓之争。

    大兴善寺兴建于隋朝,是长安城里的第一大寺,占了一坊之地,正殿堪比皇室太庙。….

    寺里殿堂、禅房、僧寮等多达两百多间,人气鼎盛。

    走进寺内,天空一片烟雾缭绕,全是来上香祈愿的善男信女,大唐佛教之盛可见一斑。

    虽然皇帝自诩是老子李耳的后人,因此多尊道教。但道教从复杂深奥的经文起就不接地气,一看就是只走上层路线的,比走老百姓路线的佛寺繁华度自然是要差一点。鬆

    林婉婉一行人带着众多的奴仆进寺,自然不会跟普罗大众挤在一起上香,早有知客僧满脸笑容地迎了上来引导。

    佛度有缘人,什么是「有缘人」?

    当然是能大方捐香油钱的有元人了(开元通宝)。

    去西天向

    佛祖求取真经都不能是只凭一片诚心,而是需要三斗三升黄金。

    在现代就更甚啦,在音乐软件上听个大悲咒,你还得开个VIP。

    林婉婉这一行全是士族阶级,绫罗绸缎加身,一看就都是有元人啊,知客僧自然欢喜。

    林婉婉是那种去了什么庙就拜什么神的人,没有专一的信仰,兼爱诸天神佛,反正走过路过有空就拜拜。鬆

    信不信,随心。

    好的就信,坏的就封建迷信。

    今日大兴善寺里的藏经殿那儿,还有天竺神僧在讲经。因为佛教起源天竺,所以大唐的佛寺里有特别多的天竺僧,都是来翻译经文传道的。

    当然了,同样是翻译经文,这群天竺僧跟现在还在艰难取经途中的唐玄奘还是不一样的。

    唐玄奘可是西域活地图,从大唐到天竺,他不直接往南走,愣是把整个西域都绕一遍,才往南。

    他的价值不在于区区佛经,所以地位也远非寻常僧人可比。

    林婉婉对于唐朝知名的僧人就知道两个,唐玄奘,以及和跟高阳公主有绯闻的辩机和尚,余则皆不知。鬆

    大兴善寺里自然不会有他们两人,林婉婉见不着。

    这两个名流千古的和尚,一个正在艰难地一边西行,一边记录着西域
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