陆尧注意到，停车巷的路灯灯罩子下挂着东西。

    他现在视力极佳，一眼看出那是一个信封，在冷风中左右摆动着。这信封已经挂在路灯上两天了。

    不一会儿，有人出现在路灯下。

    那是一个穿着白色面包服的女孩儿，她挎了一个小包，头戴驼色鸭舌帽，穿着褐色雪地靴。女孩站在路灯下，在寒风中搓着手，似乎在等人。

    宋诗宜的行为，陆尧不太懂。

    她和人约在这里碰头？

    还是说。

    她想找伊莎贝尔？

    与前两天一样，等了十几分钟后，宋诗宜离开了。

    而这时候，小火也做好了晚饭。

    一份青椒肉丝炒面，一碗紫菜蛋汤。

    陆尧用筷子夹起一卷炒面，目光投向模拟器。

    他先看了一眼右上角。

    两项关键数据必须随时关注。

    人口：28，177 信仰：8，471

    除去深海鱼人带来的一次性2900人口外，信徒数量也在稳步提升。

    信仰方面。

    之前连番神战，消耗巨大，陆尧的信仰库存一度跌至不到2000。

    好在他现在持有18件产生信仰的道具，每天就能获得1032点的信仰收入。休养生息几日就能缓过来。

    小人们造出来的两座奇观雏形【灯塔】和【神学院】，就得往后稍一稍了。

    说起道具。

    最初陆尧还想过，把道具搞出各种组合，将它们的能力进一步开发。

    他在电脑上专门开了一个文档，名叫《论信仰道具的最大化利用》。

    一阵分析，陆尧就头晕脑胀到犯困。

    算了。

    他关掉文档，将其丢进回收站。

    这不重要。

    道具本来就是为持有人服务的。

    只要数量够多，品级够高，需要的时候翻一翻，多少能找出一件有用的来。

    多就是好，好就是多！

    就像泡面。不要想着将一包泡面做出满汉全席的口味，尽可能屯下各种口味和价位的，饿的时候再来选一选，完事儿。

    模拟器内最重要的始终是人口和信仰。

    陆尧眼下优先级最高的，是找出躲在暗处的【白神】。

    他点开神殿，询问两位负责搜查的使徒。

    结果依旧没有进展。

    陆尧问伊莎贝尔。

    ——有没有可能，白神不在地上和海里，而是在天上？或者云里？

    像素世界中，玩家视角总会习惯性落在地面或者海上。这是俯瞰视角的惯性。

    不过如果进一步拉高视角，就能看到空中浮云。它们是一团团像素白块，很简陋，也容易被忽略。

    这里也算是某种程度上的盲点和死角。

    “大人，我已经查过每一片云区。”

    伊莎贝尔回答说：“云层里什么也没有。如果进一步往上升，就会抵达世界边界，也没有任何可以固定神像的地方。”

    陆尧将碗里最后一点炒面吃掉，用纸巾擦了擦嘴。

    不在天上。

    那白神到底是用什么手法把自己藏起来的？

    这位玩家有点东西。

    伊莎贝尔提出一个猜测：“大人，会不会像此前绦神那样。白神的神像一直在移动。所以我们无法确定位置。”

    陆尧被她一语点醒。

    还真有可能。

    如果说，使徒一直在帮助白神神像不断转移，就难以找到一个固定坐标。

    鱼人们在海下没有发现，因为白神大本营也不在海里。

    就在陆尧准备调整方针的时候，尧城那边有了重要进展。

    一名白神信徒主动自首。

    这位叫羊湖的信徒跪在神殿前痛哭流涕，说自己不应该忘记世代庇护人们的尧神，因为贪图宝石而追随一位异端邪神。

    羊湖是一位牧羊人。

    盐久告诉他，白神是宝藏之神，只要信仰白神就能得到用之不尽的财宝，以及无与伦比的力量。

    在对方的宝石攻势下，贫穷的羊湖动摇了信仰。

    跟随盐久一路东奔西逃，羊湖才知道，上当了！

    宝石如果不能在城市里使用，就只是漂亮的石头而已。

    他怀念尧城里干净的屋子，臭烘烘但暖和的羊群，还有城里香喷喷的小麦饼、土豆、烤咸鱼，以及清爽的麦酒。

    现在他过得像原始野人，在野外找浆果，吃生鱼，像被猎人追逐的野兽一样到处躲藏。

    愤怒的羊湖决定回去！

    去神殿前谢罪，去祈求获得神明和先知的宽恕。

    回去前，他决定戴罪立功！

    要找到邪神信徒的大本营，这样才能彻底铲除这一群邪教徒，避免更多人像自己一样上当受骗，走上歪路。

    经过耐心的等

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