正当徐平想让神魂在外面多流连一会时，几声沉闷的钟声突然响起，神魂好像被什么东西惊吓到一样，有点溃散消失的感觉，把徐平吓得赶紧把神魂召唤回来。

    只见神魂来到徐平的头顶，一瞬间消失不见，重新回到徐平的脑海里。

    即使神魂已经回到徐平的脑海里，刚才那心悸的感觉还一直让他心神不宁。

    休息了一会，让紧张的心情逐渐平复了下来，徐平才打开房门问道：“出什么事了？寺中怎么会无缘无故地敲钟？”

    自古以来，寺院每天晨昏都会敲钟击鼓，或召集僧人上殿、诵经做功课，另诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。

    一般说来，佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。

    在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做“入堂钟”，入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的；佛教寺院中的重要活动，以一百零八下为准，又称为“百八钟”。

    一声，两声……十八声钟响过后，钟声并没有停，还在继续敲响中……

    “阿弥陀佛，寺内出大事了，徐施主你不要随便走动，我去看看马上回来！”

    知客僧给徐平交代了几句，然后急匆匆地离去，同时徐平注意到寺中很多的僧人都向大雄宝殿的方向汇集，这让他心中一动，此时是他逃离金山寺的最好机会，如果再不走，下一次机会不知道何时才能出现。

    但徐平想了想，还是没有趁机离去。

    毕竟这个时候离去，让他有种做贼心虚的感觉，即使他没有事，也会被误认为他的心中有鬼，必定会安排僧人去追捕他。

    钟声还在继续，传入到徐平的耳中。

    徐平很清楚，金山寺一定出大事了，否则也不会敲响一百零八声的钟声。

    寺庙响钟，这很正常。但是，要响一百零八声的钟，几十年都遇不到一次。

    徐平在外面站立了一会，重新回到客房里，继续观察他脑海中的神魂。

    刚才那几声钟声吓到了神魂，让它有点精神萎顿，躺在脑海里一动不动。

    神魂一旦离体，由于修为太低的缘故，一不留心有可能魂飞魄散，永世不得超生。

    这么说来，神魂还是极其脆弱的，如果没有把神魂修炼到至刚至阳的地步，一阵大风或者外面的阳光都可能让它魂飞魄散。

    以后能不让它离体，还是尽量不要让它出来，即使想出来，也不能离肉体太远。

    除了神魂离体之外，徐平还发现了一些不同之处，好像他的五感达到一种不可思议的境界，十米之内一些细微的东西他都能看得一清二楚，当然不是用眼看的，而是脑海中的神魂看到的，而且还是那么的清晰。

    听觉也是如此，十几米外的声音，哪怕只是一只小虫子在房间外面的“嗡嗡”声，好像在他耳边响起一样，听起来非常真切。

    同样，触觉、味觉和嗅觉都发生了翻天覆地的变化，这一切都是神魂带来的。

    现在想来，当时在舍利殿中并没有吸收太多的神魂，至多一二十个而已。

    让他的神魂一下子提升这么多，几乎达到修神第一层顶峰，都是那个小人的功劳。

    那个小人是怎么修炼的？虽然只有几寸大小，但至少和人类长得一摸一样。

    不像他以前见过的神魂，一小团阴雾模样，只有一颗米粒或者黄豆大小。

    就连他的神魂，甚至还没有米粒大，是由一小团灰色的雾气组成，没有手脚和身体，只能幻化出一个小小人的面孔。

    研究完神魂后，徐平心里想，他的神魂可以达到修炼到神话境界的要求了吧！

    三花聚顶要求精、气、神三者合一，聚于玄关一窍。现在他的神魂都从头顶跑出来，这不是已经超额满足修炼的要求？

    想到这里，徐平拿出金刚不坏神功的下半部，按照上面的功法开始修炼起来。

    一会儿功夫，徐平感觉身体处于一种最良好状态的时候，他立刻控制丹田庞大的内气，通过经脉，向着任脉发起冲击。

    所过之处，以前一些不顺畅的经脉都被他那强大的内气给冲开，如同开闸的洪流，浩浩荡荡，一直冲击到任脉上。

    不过，任脉虽然被强大的内气冲击，只是有了一丝裂痕，但并没有被冲破。

    一次不成，徐平再次汇聚大量的内气，向任脉发起第二次的冲击。

    “轰”的一道清脆声传来，徐平立刻意识到他已经冲破了任脉。但他并没有停歇，继续控制着庞大的内气向督脉发起冲击。

    因为任脉和督脉，可以说是一脉相承，两者紧密连接在一起。此时不趁机一鼓作气把它冲破，以后再想冲就有点困难了。

    内气冲撞在督脉上，让徐平感觉身体一震，气血翻滚，受到了不小的反噬。

    但他并没有气馁，

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