返回第一百二十三章 海怪:清州岛(1 / 2)  诡异复苏,我神明的身份瞒不住了首页

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    鼍城,属于那种典型的海滨旅游城市。

    除托管的莫阳县外,其他区县至少有一面临海。

    这里环境好,娱乐设施多,适合春暖花开或者秋高气爽的时节过来旅游。若是重阳佳节过来,还有每年一度的国际风筝大赛。

    受隔壁高凉文化影响,这边也拜冼太夫人, 还有,临海自然少不了妈祖天后。再就是一些道观寺庙以及本地俗神。

    不过和椹川还有高凉相比,鼍城这边无论是自然村还是境主庙,都相对少很多,堂堂一府之地,只比橙县稍微多一点,总共就6671条村子。

    其中鼍西县的自然村数量, 更是只有1045条。

    陈景乐表示:“就这?不用两天, 我包裹里又能多出一套府城隍系列法器!”

    ……

    话说鼍西有个旅游景点,叫做星月湾。

    而星月湾海边上,有座天王庙。

    里面一字排开,足足供了六尊神像。

    一般来讲,这种都是本地不知何时开始祭祀,不知姓名来历的俗神,都是山神河神。

    星月湾这边没有河,倒是有一座矮山,当地人称之为背脊岭,在周边十几公里的临海沙滩上,唯独这一块有凸起。

    山没问题,有问题的是庙。

    陈景乐看到这座庙时, 下意识微微皱眉。

    当然, 也不是因为供奉的神像。

    系统提醒他,这庙里六尊神像其实是本地人。相传很久以前, 这六人是绿林豪杰,干的劫富济贫勾当,后来投军去, 再没回来, 当地百姓为了纪念他们,就立了一座小庙纪念他们。

    这庙名字应该叫“六天王庙”才对。

    有问题的是这座庙。

    它是那种竖着的长方体,外亮内暗,加上外墙刷的红漆,稍大的正面,看起来就像……

    一具棺材。

    不管是从堪舆风水的角度,还是正常建筑审美的角度,这种格局其实都不好,也不知哪个鬼才设计师画的图纸,村民们还同意采用了。

    “咱就说,要是周边土地不够用,你就应该把庙建小一点,而不是弄得这么奇形怪状、不伦不类。”

    陈景乐无语。

    如果是意外还好,要是故意的……

    高低给他两拳,让他知道什么叫做叫作神明的怒火!

    眼前这座庙,从正面看过去,居高位, 台阶分明, 门前广场坦荡, 视野开阔, 远眺的话,庙门正对着海上一块石曜。

    这叫特朝为向,虚实结合,挺好的,起码不担心香火问题,来拜祭的人肯定不少。

    坏就坏在内部。

    阴暗压抑,勾陈宅型,横向空间太小,且没有开窗,加上在海边,长年累月变得极为潮湿。纵深直入,神像摆在最里面。

    所谓阴主过去,阳主未来,这样的格局,更适合忏悔,而不适合祈福。

    忏悔啥?

    你又不是被钉在十字架上那位。

    国人拜神向来没有说忏悔的道理,都是祈福为主。

    “如果我没猜错的话,这片海域每年都会有人溺水。”

    陈景乐蹙眉。

    虽说海边发生溺水事件是常态,但是跟这奇葩风水格局,多多少少有些影响。

    怎么办?

    “很简单,把风水格局改一改就好了。”

    哪里不好改哪里!

    既然内部阴暗潮湿,那就改成通风亮堂,两边各开一个小窗不就得了?

    开了窗的棺材还能叫棺材嘛?

    那叫微小型住宅!

    也不需要窗扇,而是以镂空雕刻取代,比如龙凤麒麟等祥瑞,既有通风透气作用,又不失美观。

    这种设计通常用在各种庙宇道观或者园林式建筑里头。

    陈景乐本着随手做好事的想法,当即就帮忙开了窗。

    “果然看起来顺眼多了。”

    起码不用像之前那样,要开灯才看得见里面的神像。

    陈景乐满意点头,自己随手雕刻的这作品还真不赖,其中甚至带点神韵,与这庙也算相得益彰了。

    就是不知道村民们看到后,会不会怀疑人生,或者从此后这庙多出一份传说。

    ……

    就在这时,忽然听到外面沙滩传来一片尖叫哗然。

    陈景乐连忙转身。

    “是离岸流!”

    “卧槽别去别去!!”

    “死定了死定了……”

    “这里他吗怎么会出现离岸流?!”

    “救生员!救生员!快救人啊!”

    “……”

    只见沙滩上本来热闹的人群,忽然炸锅似的大叫着赶紧往后跑,如避蛇蝎。

    而海里面,白色的浪花泡沫中,则有五个在浪卷中拼命挣扎、惊慌无助的身影。

    离岸流,学名裂流。

    是指在海面波浪的辐射应力及压力差
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