怀揣着诸般疑惑，众人在友寻堂中找不到答案，只能步步拾级而上，一路来到接近山峰处的位置。

    众人在愈来愈密集的建筑群中逡巡，大多都有大派修行经历的他们，发现此处其实和下界的诸多门派道场，其实也相差仿佛。

    甚至某些豪奢些的门派，将山门所在，修得比此处倒还更像几分仙家圣地。

    虽然在场都是经年累月修行下来的修士，也知道不可貌相的道理，只是陡然见此平平无奇，着实令众人对映像中的仙人古迹少了些许幻想，多了些许遗憾。

    只不过，在接近山顶的这些建筑中，所谓的杂家文字，都多了起来，众人可以参照学习的内容，更多几分。

    随着众人的深入，大家的学习能力同样不低，虽是古文复杂，在诸多文字和友寻堂书籍的参照对应下，也能勉强独自识出眼下所见的一些内容。

    由此看来，倒是史家司马氏的作用在慢慢变弱，不过众人并不在意，毕竟司马氏确实只是一位引路人的角色，并不是非得要让他做些什么才好。

    如果这一路下去，司马氏没有怎么费劲出力，说不定也在说明他们此行的难度并不算很高。

    相反，若是连司马氏都费尽心力来相助众人，反而可能在表明，此处的危险极大。

    现下这般，司马氏将众人引入杂家门道，同时适时提出些许关于杂家的一些记载和见解，倒是挺符合众人预期。

    众人在一片大概是弟子精舍的建筑群内，徘徊搜寻甚久，因为此处由探索的灵偶等物试探过数次，发现这里的禁制比起其他地方都弱上几分，甚至有些建筑物内，或别院之中，一众修士要么稍微费力，要么就刚刚使点劲，便能将其破开。

    想来，当初撤离的时候，博安峰的一众长老，也没心情管这些弟子到底有没有很好地封禁自身的住所，也来不及将整个弟子住宿区域用大阵封闭。

    唯有最核心的一片地方，众人从外部看去，应当是当时最顶尖的一批弟子，相当于是某些宗门势力的真传一类，所居住的地方。

    其中房屋样式各异，同时大抵都修得还算精美，其上便有一层，能明显感知出仙人层次力量的防护阵法，将之保护得严严实实。

    而在外部的，有些可能是还抱着能够返回宗门的些许愿景，自己就不怎么想把居所给封死了，一些可能是门中长老催得匆忙，随手就布下封印，也不太想去细细布置。

    当然还有一些，是确实境界不够，即便是尽力布下的大阵，也会被一众百家修士给亲手破去。

    没错，即便是在圣天域中，也是有大把低阶修士存在的，不仅如此，更是有海量的凡人居住在圣天域之中。

    其实简单想想也会明白，不可能圣天域中的每一人都是生来具有博大修为的，也不可能圣天域中的所有人，都是从下界飞升上来的生灵。

    追溯到最古老的一段时光，说来，还是圣天域之中先出现所谓生灵，才逐渐将生命的种子传播向太元界各处。

    太元界诞生之初，天地最先出现的，是一群被称为太古混沌的生灵，他们自有意识，天生灵力，在天地之间自由翱翔，无忧无虑。

    然而仅仅是万年之后，万物的灵力将太古混沌生灵逐渐沾染，这些可不是其后的各种妖精鬼怪，而是万物自身所携带的那一抹天地至理，与这些太古混沌所交揉，形成了最原初的那些生灵，称之为先天之灵。

    先天之灵说来比太古混沌低了些层次，实际上，拥有天地道理的他们，才能真正的掌控和驰骋太元界。

    也正是如此，这些先天之灵，毫无顾忌地改天换地，甚至效仿自身的诞生过程，将自身的灵性与自己所喜爱的万物交合，创造出数之不尽的天地种族。

    在那个时代，无数种族诞生，人族，也正是从那个混乱的年代中走出。

    也正是那般自由与无忌的岁月，才造就无数大能的出现，而后天地万物皆有诞生灵智的可能，继而不可计数的修行门路也随之出现。

    其后因为天地气运衰落，那些没能超脱的先天之灵，要么与自身所创造种族的最强者同化一体，一如龙凤麒麟三族的首领，便是先天之灵所融合显化，所以其后三族才能掀起一场波及六界的浩瀚劫难。

    要么会将自身先天之灵的灵性散去，将还未彻底消磨的气运，还于天地万物，成为类似于超脱般的存在，其虽然还有意识，但却不能从超脱中重返现世，永远只能作为天地的意识，观察着世间万事万物。

    当然，还有极其稀少的一部分，用尽各种诡异手段，将自身的灵性封存，躲过气运衰败的关键时刻，仍旧以所谓先天修士的身份，行走于天地之间，成为圣天域最早的一部分顶尖修士。

    妖族之中，有诸多来历不明的妖精鬼怪，都是这一类的先天之灵。

    至于最最极端的一部分，便是用某种秘法，借助地幽域的神秘轮回，把自己的先天灵性一起投入轮回之中，借用浊世的洗刷，将先天之意，一点点抹去，知道彻底化为后天生灵，再重返修真

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