炼丹这门技艺的本质，恐怕很不简单。

    且夫，天地为炉兮，造化为工。阴阳为炭兮，万物为铜。

    穷究物性变化，明悟化生之理，而后一炉造化万物，炼天地，炼日月，炼众生。

    丹道，即为造化之道。

    这特么就有点吓人了。

    许恪想起了传说中的太上老君。或许，造化之道，就是丹道的最高境界了。

    混元一气真经的立意，先天太初之气，衍化天地万物。

    这个“造化之道”，很契合太初之气衍化万物，所以，丹道就是必须要下功夫研究的了。

    当然，这个“造化之道”，对现在的许恪来说，也就是一个“梦想”，做梦的时候可以想一下。

    眼下来说，还是要脚踏实地，面对现实。

    收起刚刚炼制的“回气丹”，许恪盘坐在地，放出法宝“混元一气太初神符”，开始探查回气丹。

    借助法宝之威，许恪也能把自己的一缕意识，循着灵力渗入丹药之中，感知丹药内部的情形了。

    这比“显微镜”更靠谱。

    一缕混元灵力，包裹着意识，渗入丹药之中，许恪发现……丹药中融汇的各种灵力，瞬间就朝着混元灵力转化。

    不到片刻，回气丹中的各种灵力，全都转化成了混元灵力。

    这就是回气丹之所以“通用”的原因了。

    修士服用丹药之后，用自身灵力炼化丹药。这个炼化过程，就相当于以自身灵力为引，把回气丹中的各种灵力，全都转化为修士本身的灵力性质。

    用什么灵力炼化回气丹，就会转化出什么样的灵力来。

    为了验证这个推测，许恪又用法宝“混元一气太初神符”，转化出金木水火土，各种性质的灵力。

    灵力探入回气丹之后，回气丹中融汇的各种灵力，果然又转化成了相应的灵力。

    通过这次测试，许恪已经知道了“回气丹”能通用的原因。

    丹药中融汇的各种灵力，处于一种“将化未化”的临界点。修士炼化丹药的灵力，会破坏这个临界点，引发丹药内部的灵力转化，从而化生出相应的灵力。

    其他通用型丹药，也必然是一样的道理。

    只不过……这种“将化未化”的临界点，到底是如何实现的呢？

    这里面肯定就涉及到“物性变化”了。

    许恪放下丹药，扭头看向了丹房储物架上摆放的各种炼丹材料，脸上满是无奈的苦笑。

    话说，修行界有没有“元素周期表”啊？！

    要从各种各样的材料，各种各样的物质里面，归纳总结出“物性变化”的规律，这个工作量也太浩大了吧？

    这种知识，修行界肯定是有的。

    只不过，苍莽原是个乡下地方，只有土包子拉帮结伙，没有“高等学府”。

    唉……

    许恪一声长叹，没有获取高阶学识的机会，就只能靠自己慢慢研究了。

    好在“物性变化规律”的研究，也不需要急着完成，当成一项长期性的研究，慢慢积累吧。

    许恪伸手一招，把炼制回气丹的各种材料取了出来。

    然后，又借助法宝“混元一气太初神符”，放出一缕意识，渗入炼丹材料里面，观察内部结构，观察药材的灵气运行，然后用玉简一一记录。

    炼丹的学识里面，当然也有药材辨识和处理的内容。

    只不过，那些内容都只是“某种药材是什么模样，需要用什么手法采集，用什么方法保存”之类的粗浅知识。

    许恪需要的“物性”那是完全没有的。

    不久之后，许恪就把炼制回气丹的各种药材，彻底“观察”了一遍，也把各种材料的特征特性，用玉简记录了下来。

    然后……许恪又遇到了一个关卡。

    修行界的物质，到底是由什么构成的？是“气”？还是曾经那个世界的基本粒子？

    或者，所有的“气”，全都是相应属性的基本粒子？

    比如火系灵气，就是火属性的基本粒子？那是不是还会出现“波粒二象性”？

    好难搞啊！完全搞不定！

    许恪揉了揉眉心，只觉得脑壳痛。

    还是不要研究得那么深，那么远了，从最基本的做起吧。

    于是，许恪不再思考物质是什么构成的，也不管灵气到底是粒子还是波，直接以每一种药材做为研究对象。

    这种药材和另一种药材，通过炼化之后，会发生什么现象，出现什么结果。

    这种研究就比较直观，也比较简单，甚至……还更具备实用性。

    通过这种研究，许恪很容易就掌握了回气丹的每一种药材的“药性”。

    根据这个“药性”，可以通过不同的“药性”配比组合，就能炼成各种不同的丹药。

    降低难度之后的研究，变得十分顺利。

    人还是不要太为难自己了，目标

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