506、天士第一

    人人有善者，不失女人，女人有之，善者独能，毋予毋治，毋作毋疑，必徐以久，必微以持，如已不已，女乃大台（怡）。侯（喉）息，下咸土阴光阳；喘息，气上相薄，自宫张；累哀者，尻彼疾而（动）封纪；啖者，盐甘甚而养（痒）乃始；啮者，身振寒；置已而久。是以雄杜（牡）属为阳，阳者外也；雌牝属为阴，阴者内也。凡牡之属靡（摩）表，凡牝之属靡（摩）里，此谓阴阳之数，牝牡之里（理），为之弗得，过在数已。女男乐之要，务在迟久。句（苟）能迟久，女乃大喜，亲之弟兄，爱之父母。凡能此道者，命曰天士。

    “这段辞意是说：善于进行房室交合的人，绝不会在女子产生性冲动之前进行交合。女子有了性欲，善于房事的人，唯独能抓住这个时机进行，既不犹豫，也不仓猝行事；既不过分冲动，也不延迟疑虑。交合一定要徐缓而长久，动作一定是轻微而持续，好象要结束而实际上又没有结束的样子，女子才能得到不断的愉悦：如张口呼吸，下身摇感，不断吐出阴气，充实阳气；喘急呼吸，迫气上行，女方。。自动开张；发出累哀的叹息声，臀部迅速摇动，产生出要求给。。强烈冲刺的性欲；呵气外出，是全身感到非常舒服酥润的快感开始产生；主动亲吻男子，是希望交合能够维持长久。因此，凡雄性之属是阳，阳是外表的意思，雌性之属是阴，凡是雌性的，都是摩擦内里，这就叫阴阳交合的规律、男女相配的道理。交合时阴物不能。。挺硬，过失就在于交合次数太多了。要想得到男女交合之乐的要领，一定要在交合持久上下功夫。假如能够持久，女子就非常高兴，亲你甚过兄弟，爱你甚过父母。凡是能通晓此道的人，就要以取名叫天士。”

    “哇！这样的男子要称作天士！那这么说你也可称得是位天士了。”

    “别开玩笑！做个武士还可以。”耶无害掐了一下晓峰的胳膊，说道：“现在你我不都是在学习、实践么？离天士之称，还差远呢！”

    “你还在谦虚！”阮晓峰毫不示弱，道：“你昨夜表演的不是很好么？让我感觉快活死了，简直令我如痴如醉、欲仙欲死！”

    “你再说！今夜我还会让你死！干死你！”

    “哎哟！不要！不要！”阮晓峰连叫着想挣脱耶无害，却已死死被他搂住热吻着脖子。无奈之下，她不再动弹，任凭着耶无害偎依着她亲吻敏感的部位，让她感觉一阵阵的冲动。终于，阮晓峰按奈不住，开始主动紧抱着无害，向他发起热烈激情的反攻。刹时之间，他们两人势均力敌、各不相让，直杀得烽烽火火，直击得波浪滔天，似如滔滔江水、绵绵不绝。这对金童玉女吞来吸去，已不知相互交替了多少回合。最后，这两人终于延喘着残余的热气，停息在桌案旁边。

    “无害！我有一个想法，你愿不愿听？”

    “什么想法？”

    “将你我所看的这些房室性技巧书籍以及你我作爱所表现出的亲身感受都写下来，让它成为你我之间永恒的回忆！你说好不好？”

    “是这个想法！？”耶无害不禁惊悟道：“那岂不是太暴露了？这种事，妙不可言，只要你知我知天知地知就足够了，岂能写下来？要说你我看看别人留下的书还差不多。”

    “这样也好！封闭自己，欣赏别人，引以借鉴，强化自我嘛！”

    “呵！”耶无害不由望了望阮晓峰，道：“你说话还一套一套的，真不简单。不过到此为止，这《天下至道谈》让我们看完了，你从中欣赏到了什么？借鉴到了什么？”

    “你是要考验我？！”阮晓峰像是有些惊讶，却又不甘示弱，指着他俩刚刚欣赏完毕的一段文辞，说道：“这段论述的是在交合过程中要充分照顾女方的性欲情绪，要使女方在交合中使兴奋不断趋向高潮。这跟那些滥施泄泻，视女子为泄欲器，只图自己痛快的色徒之举是迥然不同的，这种对女子的爱护，是男人们应该做到和提倡的。这文辞里面，又一次提出了阴物阳萎是纵欲无度、交合次数太多的过失所致，再一次申述了节制性欲，遵守房中法度，从而使房室生活起到和洽夫妇感情和养生保健的作用。其实，在我看来，古人对房中保健的探讨虽有可取之处，但毕竟还比较肤浅，其中甚至还夹杂一些追求淫佚取乐的封建糟粕。因此，我们俩现在看这些房室养生的书籍，还必须实事求是地进行研究、实践，取其精华，弃其糟粕，方能去害存利，融洽你我的感情和补益我们的身心。”

    “哦！”耶无害不禁惊喜道：“你简直是‘青出于蓝，而胜于蓝。’你现在完全可以教导我也！”

    “你别讽刺我了！你比我强百倍，我总得向你学习，向你靠拢！”

    “你别谦虚！咱俩应是互通有无，互相学习。来！咱们再看看这本《合阴阳》。”话说之间，耶无害又和阮晓峰手挽着手翻开下一本房室养生之书——《合阴阳》：

    “凡将合阴阳之方，土官阳，循村（肘）房，抵夜（腋）旁，上灶纳，抵领乡，循拯匡，覆周环，不缺盆，过醴津，陵勃海，上常山，入玄门，御交筋，上歙精

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