888、兵者不祥之器，不得已而用之。

    军营帐内，烛光闪烁。大帅耶无害抚案思昔，他不觉片片苍凉、悲壮的诗歌又一次鸣响在他的眼帘和耳边——

    拟咏怀

    日晚荒城上，苍茫余落晖。都护楼兰返，将军疏勒归。马有风尘色，人多关塞衣。阵云平不动，秋蓬卷欲飞。闻道楼船战，今年不解围。

    萧条亭障远，凄怆风尘多。关门临日狄，城影入黄河。秋风别苏武，寒水送荆轲。谁言气盖世，晨起帐中歌。

    古从军行

    白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城廓，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

    燕歌行

    汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边士，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘摇哪可度？绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场战苦，至今犹忆李将军。

    塞下曲

    林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

    月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

    夜上受降城闻笛

    回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

    不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

    雁门太守行

    黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

    角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

    半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

    报君黄金如上意，提携玉龙为君死。

    陇西行

    誓归匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

    可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

    “启禀大帅！天子有请！”

    “哦！”耶无害仿佛从梦里醒来，起身离案，走向“天子行帐”。

    “耶爱卿！你请坐！”

    “不知皇上召臣下来有何吩咐？”

    “朕何来吩咐？我只是觉得好久没有与你促膝畅谈，所以特诏你来想和你畅谈一宿。也许，这是你我在大战前夕的最后一次谈话。希望我们君臣二人能像亲密朋友一样畅谈一下这人生的哲理。”

    闻听天子一阵语重心长的话语，让人感到一阵仿佛大限来临的感觉，耶无害不禁一阵心酸。他望见天子桌案上的腊烛好像刚刚燃起不久，但他似乎已看到它那“银枪腊头”就要走向“灯枯油尽”，让人感到阵阵心灰意冷。更何况，这漠边的夜晚，朔风渐起，阵阵夜风袭来，天子行帐内充塞着无边的寒意。不过好在案前还燃烧着一鼎火红的木碳炉，足足可以进行一场围炉夜话。

    “耶爱卿！你说人生的真谛是什么？人活着又是为了什么？”

    “人生如梦，大限来临各自飞。若问什么是人生，什么是现实，都只不过是一场梦幻而已。人活着，就是为了做完这场梦！”

    “做梦？！哈哈哈！”程福贵一阵苦笑，道：“这场春秋大梦就要做到头了。只是还有许多人生的道理，我还没有真正了解它们。孔子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’如果我能在此闻道一宿，那更是死而无憾。”

    “天子所言即是。只是天地且厚人，人不当自薄。”

    “天地且厚人，人不当自薄。此语甚妙，可详闻乎？”

    “请听其详！天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之；是天地且厚人之生也，而可自薄乎？这段辞意是说天上有风有雨，所以人造房屋来遮蔽；地上有高山河流，人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人岂能无所作为，而让一切不获得改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、粱六谷来养活他，天地对待人的生命尚且优厚，人岂能自己看轻自己呢？”

    “诚然如此！人当自信，不当自薄。”

    “博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工（功）夫；神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。广博地吸收学问维持志向的坚定，切实向人请教，并仔细地思考，这是追求学问的重要功夫；心神安祥，气不浮躁，拥有深刻的智慧和沉毅的勇气，这是做大事所须具备的主要能力。”

    “神闲气静，智深勇沉。这需要长时间的艰苦磨炼哪！”

    “秤心斗胆成大功，铁面铜头真气节。能够成大事立大功的人，完全靠着坚定的心志，以及远大的胆识

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