如今，就只好自己树靶子了，有一些话，还是提前说清最好。

    刘贺从榻上站了起来，向前迈出两步之后，才缓缓地开口了。

    “朕知道，这严彭祖所言恐怕也是诸位心中所想……”

    “虽然你们没有出言进谏，但是恐怕也会认为儒生不必学那些百家之学、百家之术。”

    “那么朕倒想让诸公好好想一想，到底什么样的人才算得上儒生，到底什么样的儒生才算得上合格的儒生。”

    刘贺说到此处就停了下来，他的目光在堂中逡巡了许久，不停地寻找着自己需要的靶子。

    最终，他的目光落在了田王孙的身上。

    “田卿，朕想让你来回答一下这两个问题，何为儒生啊？”

    刘贺的下巴朝田王孙的方向扬了扬，后者万分不想当这个出头鸟，但是天子有问，他又何敢不答呢？

    于是田王孙只得硬着头皮站了出来，向天子行了一个礼。

    “回禀陛下，儒生就是读儒经、学儒术之人。”田王孙有些犹豫地说道。

    “你说得倒也不算错，那么朕再问问伱，什么样的儒生才是合格的儒生？”刘贺再次问道。

    这个答案刚才已经有严彭祖触过天子的逆鳞了，纵使田王孙心中有些不认可，也不敢直说。

    在心中犹豫了许久之后，田王孙终于才“凑”出了一个模棱两可的答案。

    “自然是精通儒经，德才兼备，能以教化引导百姓向善，能……能解决实务的儒生了。”

    这堂中的儒生们不免对田王孙的最后一句话皱了皱眉，这有一些“溜须拍马”的嫌疑。

    但是他们不敢对田王孙有任何的不屑，对方能给出一个这样的回答，已经非常得体了。

    换做自己，恐怕未必说得那么好——既顾及了儒生们的面子，也没有伤到天子的威严。

    而一些年轻的儒生，更觉得刚才天子所说的有几分道理——不能解决实务，又如何称得上儒生呢？

    “孔卿，你觉得田王孙说得可有道理？”

    刘贺毫无征兆地将矛头转到了孔霸的身上，这是君臣二人第一次正式的对话——或者说交锋。

    仍然犹如惊弓之鸟的儒生们不免也有一些慌乱，天子今日的这“开锣大戏”到底要演多久呢？

    孔霸自然比严彭祖和田王孙之流镇定许多，他微微点头之后，平静地说道：“微臣以为田公说的是正论。”

    “孔卿乃是仲尼十二世孙，又是治经的大儒，朕想你说得更具体一些。”刘贺不依不饶地追问道。

    “夫仁、义、礼、知、信，乃五常之道，微臣以为，儒生只要能守此五常，即可算是合格的儒生。”

    孔霸比田王孙更加巧妙，直接从一个更模糊更“大而化之”的角度给出了自己答案。

    说得非常有道理，但是又不会给天子留下话柄。

    “孔卿不愧是大儒啊，说得极好，关于这儒生，朕有一言，还请诸公静听……”

    刘贺抬手请道，儒生和朝臣连忙坐直，这场前戏，至此必须要有一个结果了。

    “子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。”天子出口又以《论语》入题。

    “可见，这儒生可以分为君子儒和小人儒。”

    “自古以来，到底何为君子儒，何为小人儒，众说纷纭，没有定论，而朕今日也有几分见解。”

    “所谓君子之儒，忠君爱国；守公正，斥恶邪；既能恩泽于当世，又可流芳于后世。”

    “小人之儒则不同，专攻笔墨文章，只会雕虫小技；可谓青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。”

    “可叹如今的儒生们，张口经典，闭口古训，终日忙碌于笔墨之间，朕看这些人只会数黑论黄，舞文弄墨而已！”

    刘贺所说的这番话并非一时兴起，而是早早就已经死记硬背在了心中，只是为了在今日用来批驳不听话的儒生。

    说这番话的人，如今还没有降生，但是在原来的时间线上，他却是大汉帝国最后的丞相。

    这番话如今由刘贺一字不落地说出来，倒也能够警醒世人，不至于迎来后汉倾颓的恶果。

    刘贺最初是站在榻前的，他一边说一边就往前又迈了几步，视线也在堂中来回地扫视。

    提到君子儒的时候，他看向的是坐在门边的张安世等人。

    说起小人儒的时候，他的视线就又回到了严彭祖之流上。

    而到了“可叹如今的儒生”时，那满眼的戏谑则均匀地洒在了每一个儒生的身上，无一遗漏。

    这番贬斥“小人儒”，赞颂“君子儒”的长篇大论，响彻整个石渠阁，振聋发聩，让在场之人都有些震动。

    虽然天子所说的，也不过是一家之言，但是即使是一家之言，也有高下之分。

    显然，天子的这几句话，属于高论，完完全全地盖过了孔霸和田王孙的言论。

    毕竟，大丈夫生于天地之间，本就该

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