返回第六百三十六章 进逼(1 / 4)  幻之盛唐首页

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    “你怎么会出现在这里你不是在地中海沿岸作战么”

    赛特询问着眼前,古代阿拉比亚英雄的家族,凯利宾瓦力德之后裔,

    “你的亲卫队呢”

    “还不是因为你和你的同伴啊,”

    女人有些愤愤的等了他一眼,似乎对当年没能留下他而有所怨念

    “同伴,麦尔斯还没回国么”

    赛特有些惊讶道

    “你逃走后不久,作为法兰克人的代表,迈尔斯在和平城巴格达得到哈里发的召见和礼遇”

    说道这里,女人冷笑了起来

    “如果你去哈希米叶城的话,或许还可以见到这位宫廷顾问,而我和我的部下们,却被强制解散,回到家乡”

    “看来阿巴斯人显然对英雄的后裔,并没有太多的敬意,不然也不会把你重派上战场,并只给了一个奈基卜百夫长的头衔”

    听她说了这么多话,赛特叹息道

    听到这句话,薇达的表情有些黯然,张了张嘴却没能说出辩解的话来

    作为前朝在海军和骑兵队中孚有众望,盛产勇士的军事贵族后裔,受到王朝猜忌和监督使用是无法避免的,到了她这一代,家族的产业和战士被国家接管,只有一些最忠心的部曲,还在一招传统追随她,继续在军队中维持一个小小的团队

    但是在那位安达卢西亚的拉赫曼卷土重来的时候,他们连低调的呆在家乡做平民都成了一种奢望,被编入地方志愿兵前往东方,像是一种变相的流放

    “是呼罗珊的卡塔赫大人力排众议,重启用了我和我的部下,让我们成为呼罗珊行省,组建军队的领兵官”

    女人有些自暴自弃的回答道

    在穆斯林的世界中,让一个女人来领兵,是难以想象的事情,因此民族宗教问题纷乱的她受到的挑战和压力,也是无比纷繁的大多数时候不得不用铠甲披风和面巾,来掩藏自己的性别特征,并强迫自己忽略身为女性的一面

    但是看到这张可恶男人的熟悉面孔之后,本以为依靠信仰和宣誓,坚实如堤坝的心防壁垒,再次崩决开来可笑的是,他似乎成了站在敌对的一方

    “我想知道你为那些塞里斯人作战的理由”

    于是好容易暂时解决了俘虏问题的赛特被的麻烦所困扰,比如一堆象跟屁虫一样人前人后献殷勤的家伙

    “那个,宇文兄弟啊,你能不能传点心得啊”

    “赛特你还真是走到哪里都有女人缘”

    “那个从京城长安,千里迢迢跑到安西军前,来做家族买卖的王思月是怎么回事”

    “慧荣大师的侄孙女陈瑞莲,不是托付给你了么”

    “还有梵衍那的小女王人家可是说要为你终身不嫁的”

    “别说你在康居城布哈拉里保下的那对大食女子仅仅是救命恩人那么简单么”

    “闭嘴”

    这种状况直到除外探查的李睿回来,才被严厉的制止了

    “准备进木鹿城打探”

    “宇文兄,你的人都是番外,要多烦劳了”

    我正在参观法门寺

    法门寺,始建于建于东汉末年恒灵年间,距今约有流百多年历史,有“关中塔庙始祖”之称

    当然我还是对这地方的了解,还是来自后世考古界对于法门寺佛塔地宫的大发现,以及一连串相关的影视节目,甚至有人专门拍了了部电视剧《法门寺猜想》

    据说当初只是供奉舍利所建的阿育王塔而已,北魏年间扩建成寺,经过北周、隋,乃至本朝的高祖、太宗、高宗、武后、中宗多次开塔瞻仰,由于每次瞻仰都要敕建重修一次

    因此如今,占地规模极大,号称瑰琳宫二十四院,有释迦院、弥陀院、濡湿院、罗汉院、塔会院、祝寿院、净光院、毗卢院、千僧院、十王院、天王院、上尘院、三圣院、圆通院、兴院、修造院、经藏院、戒坛院、净十院、妙严院、五会院、北禅院、南禅院、西禅院各有职能

    沿着山门、宝塔、大殿的中轴线左右分列,以阿育王塔为中心分成田字形的四大片,每片区域又分八院,俨如缩小的长安格局

    与同时代其他大多数寺院不同,大唐佛门佛门大小乘的华严、法相、律宗、净土、天台、唯识、禅宗、密宗八大宗数十小宗,其中皆有驻留和道场

    如弥陀院、净土院为净土宗供养地,华严宗的供养地毗卢院;专弘禅宗的北禅院、南禅院、西禅院,甚至还有专门供养讲弘小乘佛法的罗汉院,象随我回国的莲花生,也一度在驻锡其中的天王院,坐曼陀罗坛城山,为密教译经说法

    其中的经藏院号称天下佛门九经十二部大藏法的总院,此外除了佛门,法门寺还有道家的五会院和儒门的三圣院一席之地

    现今不过大部分都只剩垣瓦荒废与杂草中由于里头历代施舍的金银供物珍宝法器不计其数,因此在长安沦陷后,也遭到了兵火的劫掠,庙堂多毁,佛祗蒙尘进过这些年重整,也就恢复了小部分旧观而已

    象天子及诸王妃主行
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