故事结束了，大家一定还有三个疑问：

    1.那个铁盒子里到底是什么？

    2.为什么会传给登上火车的我呢？

    3.铁盒里的东西是如何让陈泉保持青春的？

    是不是作者无法圆上这个谜底而选择了缄默呢？

    呵呵，让我们回到小说里去。在小说本身的构思里，这个铁盒里装的是传国玉玺。

    是的，就是秦始皇的那枚传国玉玺，上面刻着“受命于天，既寿永昌”八个字的传国玉玺。

    作为正统政权的象征，这枚玉玺有着太多的神秘与权威。更神秘的还是它在历史上传奇地不断出现和消失，次数太多我就不具体叙述了。

    正统的记载国玺的最后一次出现是公元1294年，在元朝大都的市场上，当时的丞相伯颜命人购得，玺入大元。

    明朝初，明太祖遣徐达入漠北，追击遁逃的蒙古朝廷，以期得到传国玉玺，最终还是空手而返，这是历史上最后的有关传国玉玺的记载。

    然后传国玉玺就此消失在中国的历史长河中。

    但一种私下的传说：东汉末年，汉献帝延康元年（公元220年），汉献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初，乃使人于传国玉玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。

    如果按照这种说法，那我们可以认为，正统的汉玺，在东汉末年就已经丢失了，一种象征意义上的丢失。

    让我们将玉玺和小说联系起来，看能不能解开小说中的谜。

    1.问：清努尔哈赤得到传国玉玺，是不是会起了和明朝一争天下的野心？

    答：完全可以。纵横历史，凡是得到传国玉玺的部落，都起兵争天下了，女真也不会例外。

    2.问：金璧辉得到传国玉玺，可不可以复兴已经灭亡的清朝？

    答：不可以。因为皇权的时期已经一去不返了。问题在于文中金璧辉也不知道铁盒子里是传国玉玺，而那个皇姑坟的看墓人长期不下山，他的思维已经停留在了封建时代。他认为可以啊。金璧辉相信他的话，加上祖先的传说，所以她才会玩命地去得到铁盒。

    但也绝对不能让金璧辉得到铁盒，如果真的传国玉玺落在金璧辉手里，对那些封建遗老和村夫愚子确实有一种致命的吸引力和凝聚力。而金璧辉的后台就是日本人，虽然清朝不能复辟，日本人不能永霸中国，但我们中国人会因此再多吃几年苦是没什么可怀疑的。

    3.问：传国玉玺有让陈泉永葆青春的魔力吗？为什么会传给火车上的“我”呢？

    答：要说这个答案，就让我们看看这篇小说的由来吧。我首先要反问一个问题，就是火车上最后陈泉问的问题：这只是一个故事吗？

    我告诉你，它就是一个故事，但是一个源于真实的故事。

    故事的起源是这样的：

    小说的作者，我，是江苏盐城人，2004年前一直住在新四军纪念馆旁边。

    1998年前馆旁是一块大油菜花田，每到春天，很多养蜂人都在田边放蜂，就是那种一个大箱子，蜜蜂不停地钻出钻入的那种。养蜂人四海为家，在这里那里都待一阵就走。

    我那时候年纪不大，上学夜书念多了，有慢性支气管炎，总是不停地咳嗽，家里到春天就给我买新鲜的蜂王浆冲了喝。

    有一位养蜂老人，光头，脸上皱纹深得像菠萝皮一样，白胡子飘飘，也姓陈。我记得他右手的食指中指只剩了两根残桩，卖的蜂浆不掺东西，非常纯。我家在他那买了几年的蜂王浆，慢慢就熟悉了。

    我那会儿周末总会到他临时搭的蜂屋玩，每到傍晚蜜蜂回巢了，他就会抽烟给我讲故事，说自己是徐州人，能识字，参过军，打过鬼子，但不是解放军。

    老人讲的故事很杂，鬼啊神的都有，但更多的是军营里的故事，讲尽了一个战壕里的恩怨情仇，有时讲着讲着能哭起来。

    他的蜂屋里床头有一个永远没看他打开过的铁盒，铁皮磨得的发亮，盒口用把大铜锁锁着，我到现在也不知道里面装的是什么。

    我那时候每年春天都盼着他来，不光是为了买能给我治病的蜂浆，也因为他给我留下了太多的谜，我渴望有一天能看到谜底。

    但那一天始终没有到来，1998年，新四军纪念馆旁扩建，菜田被水泥浇了，老人就再也没有出现过。现在已经2009年了，老人应该已经不在人世了吧。

    于是我利用老人当年给我的素材，加上艺术加工，写了这篇小说，谨以向老人家和他那一代的军人致敬：“陈老爹，一路走好，九泉下战友相逢，亦当杯水泯恩仇。”

    回到问题３上来，我怎么说呢，我要说的是个文学性的问题。

    文学论坛上有个普遍的声音，中国没有悬疑小说。

    要看悬疑小说，就要看欧美的。比如斯蒂芬·金，比如希区柯克。

    要看悬疑小说，就要看日本的。比如江户川乱步，比如东野圭吾。

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