生活与伦理》、《国学文化基本教材》及《国民思想》等课程，冀使中国文化和道德“得以生根阐扬”。

    也正因如此，邯彰的义务教育在受到外界赞扬的同时，又受到外界的指责“守旧”则是最重要的原因，像诸如评选孝行楷模、编印《孝行传真》、鼓励三代同堂制度，建宗祠修族谱等等，虽说其有“推此孝顺之心，扩大为民族感情，为民族尽大孝”的考虑和作用，但同时也包含有移孝作忠的意思，但是外界依然是指责不断，认为这是一种倒退，可面对指责，管明棠依然坚持着，坚持他的理念。

    “欲亡其国，先亡其史，欲毁灭其民族，必先毁其文化，中华文化是中华民族生存于世的根本所系，文化的消亡才是真正的消亡，这个千年不倒的民族，之所以不倒，恰在于其文化的千年传承……”

    面对外界质疑时，他曾如此回应着外界，他的回答是发人深醒的，甚至于因此，导致了他同胡适之等人的决裂。

    “究其根源，他和我们一样，他同样是一个国家至上、民族至上的信奉者，甚至于，他比我们更为积极，更为激进，正像，他能从文化上着手，意味到传统文化与民族的意义，而这恰是我们所过去忽视的！”

    在一声感叹之后，李璜看着陈启天说道。

    “在你看来，现在我们党内有许多同志越发倾向于“通过个人实践争取国家最终富强”，这恰正好补充了，我们的理念中的一些不足，在这一点上，是我们需要向哲勤学习的，而你担心哲勤会投向国民党，我可以清楚的告诉你——不可能！”

    “不可能？为什么不可能，要知道……”

    “委员长曾表示过愿意做他的介绍人，却被他拒绝了！”

    “什么？”

    惊讶的睁大双眼，陈启天几乎不敢相信他的耳朵，他现在之所以会怀疑管明棠，恰正因为在他看来，管明棠越来越像是个政客，或者说官僚，在陈启天看来，他现在更多的是从他的“官位”上去考虑问题，过去的他的确非常坦荡，但现在的从组建《梦想周刊》俱乐部的这个行为上来看，他更多的时候是在考虑个人的利益，甚至于就连同军人不党，在他看来，同样也是为了维持个人的“统治”。

    “他的确拒绝了，不过外界很少有人得知，但是国权，你是否知道，他为什么拒绝？”

    “因为理念不同！”

    曾琦随口道出了问题关键。

    “他所信仰的是国家，是民族，对于政治，他有自己的理解，他的俱乐部与我们的俱乐部，实际上是大同小异的，而且直到现在，他都没有组织个人政党的意愿，这是不是意味着有一天，我们可以合作呢？”

    “你敢肯定他不会反对我们吗？他为什么不加入我们呢？”

    “我认为有一种可能就是……”

    左舜生突然笑说道。

    “他不认同青年！”

    “什么？”

    在左舜生的这句话道出时，几乎所有人都被惊呆了，他们没有想到管明棠不认同的竟然会是这一点。

    “他不认同青年，准确的来说，是这个名称”

    左舜生看着其它人说道，

    “这或许是我的一种猜测，”

    左舜生看着同样面带惊讶之色的曾琦说道：

    “我觉得，哲勤在一些理念上，准确的来说是利益代表上，他希望建立的是一个能够代表各个阶层利益的派别，而非某一种特定的利益集体，在他看来，无论是农民或者小工商业者亦或者大资本阶层，他们都有一个共同点——中国人。”

    或许，左舜生同管明棠接触不多，但是他却能从管明棠的一些施政政策内容上，去理解他的一些理解。

    “这可能吗？”

    “为什么不可能呢？他一直都在努力着，而且不断的获得成功！”

    左舜生的话使他们都大感意外。

    “青年，并不能涵盖所有人！他并不赞同把人分成三六九等的阶级本位划分，而是应该以国家和民族为本位去思考中国的未来，而我们更倾向于呼吁青年以国家和民族为本位去思考中国的前途和命运，这正是我们的分歧所在……”

    就在这时，门外突然响起的敲门声打了左舜生的话语，然后一个青年人急匆匆的走了进来。“主席，西安方面发来急电！”

    接过电报，曾琦先是扫视一眼，脸色随即一变，急声说道。

    “坏了，要出大事了！”

    说着他便把电报递给身边的李璜。

    “我现在去见专员，你们先讨论一下！”

    （这两天因琐事耽误了这两天的更新，未来几天一定补更，希望大家能够谅解……）

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