返回第四十四章,谦谦君子孙悟空(1 / 2)  我来自洪荒首页

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    对于龙来说,拿出一本纸质书,就像吃饭拿筷子一样自然。

    可这里是战国末年,连最基础的纸都没有,甚至连造纸术的发明者说不定还没诞生,更何况纸质书。

    颜路望着猴子手里的纸质书,想到了很多。

    他问:“这是何物?”

    “书。”龙下意识回答,但随即反应到颜路所问,“用‘纸’做的书。”

    天朗气清,惠风和畅,没有天灾,没有雷劫。

    颜路又问:“何谓‘纸’?”

    “丝旁氏。”龙在桌面上用水迹写出一个“紙”字,“以花草树木为原料做成的比布薄比布脆的薄片。”

    “即便如此脆弱的薄物,承载圣人经典亦足以。”颜路望着猴子手里的书籍,双眼发亮,就好像海盗发现了宝藏。

    圣人思想承载于文字,文字承载与竹简,然而竹简过于沉重,用于承载文字的空间也不多,曾经有人想用布帛作为竹简的替代品,但布帛比竹简贵,用墨水将字写在上面又容易散开,终究还是没能淘汰竹简的主流位置。

    直到纸张的出现,它轻便,易保存,占用空间小,是做书的不二之选,至少在电子书出现之前,纸质书的优越性是远超过去一切文字载体的。

    颜路因为纸质书而陷入沉思,猴子的声音将其思绪来回来,只听他说道:“有了插图,确实好理解多了。”

    “插图……,原来如此,文图结合,此法甚妙!”颜路看向龙的眼神更加深邃了,不仅发明了纸张,更以文图结合的方法将圣人学问做到下里巴人,可称为“夫子”。

    龙朝颜路轻笑了一下,随后把目光落在猴子身上。

    原著中,菩提祖师在教孙悟空长生之道前,曾说过“道”字三百六十旁门,提过四个字——“术”、“流”、“静”、“动”。

    其中流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。因为不得长生,被原著的孙悟空拒绝。

    但是现在的孙悟空……

    龙看着正在努力念书的孙悟空,会心一笑。

    这是只和原著不一样的猴子。

    为什么会不同?

    因为他的干预。

    想到这个,龙忽然有种养成游戏的感觉——孙悟空养成计划?

    “哼~”龙又笑了一下。

    正在看书的孙悟空忽然汗毛立起,不知为何打了个冷颤。

    一个月后,桑海城出现了一种新玩意儿,叫“纸”,从小圣贤庄发布,经由儒家门人推广,在齐国扩散开来,因其在文人墨客之间迅速盛行开来,进而传入其他六国。

    诸子百家,每一家都有独特的修行之法,儒家亦是如此,但这些修行之法是口口相传的,而非记载在任何文献之中。

    龙忽悠猴子说书里可能藏着修炼之法,猴子自那之后,为了找出儒家修行之法,便开始用心读书,一个月下来,竟然真的让他学到了一些东西。

    这一日,猴子合上书,站直望天,左手单手负于身后,右手卷书指向云端:

    “仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

    此乃君子之道。

    “浩然正气道义中,至大至刚直养通;充塞宇宙外无大,其内无小太素功。”

    此乃孟柯正气歌。

    话音刚落,猴子,不,孙悟空身上的“气”凝聚成“势”,“势”中上有日月星辰,风雨雷电,下有山川草木,鸟兽虫鱼,俨然是个小世界!

    孙悟空双目一红一白,对应一日一月,少顷,双目变回金色,他身上的“势”也逐渐收回体内。

    目睹这一幕的颜路喃喃道:“浩然之气!”

    龙满意地看着孙悟空,孙悟空虽然没有与原著那般练就神体,但凭借方才爆发的浩然之气,与仙人也未必没有一战之力。

    如果是原著孙悟空主要练的是肉身,那么现在的孙悟空练得就是元神与气势!

    完全与原著相反的道路,让龙更加期待这个孙悟空的未来了。

    另一边,颜路还在震惊中。

    “我知他天资聪颖,却不想如此……骇人!”

    他那古井无波的心中也起了一丝波澜,着实是被孙悟空的天赋吓到了,竟然能从先贤遗留文字之中领悟出修行之法,而且还修出了蕴含天地之势的浩然气,儒家数百年历史里能做到这一步的也只有寥寥数人。

    无数有不世之材的先辈都失败了,没想到竟然被一只猴子做到了!

    他不禁想起龙曾提到过的猴子的来历:“难道他真的是天生圣人?”

    现在的孙悟空,形象与一个月前又有了明显区别,脸上的皱纹少了许多,更加接近人脸,体毛虽然没有减少,但变得更短,穿上衣服后,乍一看只是个长着奇怪络腮胡的谦谦君子。

    外表的改变倒在其次,比前一个月前,孙悟空的性格稳重了许多,吸收了巅峰时期的儒家思想之后,他显然已经不是当初那只初出茅庐的乡下猴子
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