徐元佐呵呵一笑：“测评合格的，只是有机会招进来。若是根底不清，人品不佳，自然会拒之门外。”

    陆夫子一愣：“这岂不是就跟考出了进士也不能当官一样？”

    “还是要看各家商铺自己的选择。”徐元佐道：“考出来的人未必能进仁寿堂，说不定可以进广济会呢？就算广济会也不要，说不定能进别人家的铺子呢？这是敲门砖不假，也未必能敲开门，不过谁知道它敲不开下一扇门呢。”

    陆夫子抚须想了想，道：“这也是个不错的法子。”虽然话这么说。老夫子的心里却有些忐忑。现在他在朱里的地位完全建立在为徐元佐输送合格学徒的基础上，一方面朱里只有他这么一位廪生在开蒙课徒，另一方面朱里是徐元佐的乡梓之地，额外有些照顾。如今徐元佐搬到了唐行，眼看着从朱里人变成了唐行人，乡党照顾这一条就渐渐小了。听徐元佐的意思。若这个测评是：通过的人未必要，不通过的肯定不要。那对自己输送学徒实在是个钳制。

    徐元佐检查了化粪池，边往里走边道：“测评之后发文凭，粗略想来要五等。能通识‘三百千’者，识字读书已经无碍了；再通以百以内四则运算法，长、方、三角面积实测；知道日月升降，四季变化之理，便算是初小。”

    “初小？这是最低一等的？”陆夫子有些尴尬，不好意思说自己不知道“日月升降、四季变化”之理。那都是每天看到的。谁去探究个为什么啊！

    徐元佐是比照小学三年级的水平来评定的。这个时空的秀才基本可以解决语数知识，所以师资好找。至于自然常识的内容，身为文科生也是能够解决的。他道：“初小之上有高小，语文方面要求能够作三百字的作文，不拘文体，但要将一件事讲清楚。数学方面要学会开方术。”徐元佐停下想了想，觉得是不是有些过于苛求了。

    从元代就有了四元术，能解四元高次方程。这一点。欧洲直到十八世纪才完成，比中国晚了四百多年。不过这些成就属于高端知识。不是发烧友是不会钻研那么深的。从教材和师资来说，倒是不难找，但是教育效率上可能会有点低。

    徐元佐又想到了自己买的几本算学书籍，里面用的是草码塔列式，既不同于横读的阿拉伯数字公式，也不同于普遍意义上的竖写法。让他看得十分头痛。在徐氏体系内部，已经开始了小部分的阿拉伯数字化，与草码并用，但记账不涉及复杂的计算过程。看来有必要尽快推广阿拉伯数字符号系统，否则不利于数学的推广。

    徐元佐虽然是文科生。却也知道人类科技的推动力在于数学。没有数学基础，即便日后利玛窦那帮传教士带来了种种西洋技艺，大明也是学不会的。他又想到了李之藻，他是中国第一个明确提出“一切皆可以数学描述”的人，不过眼下只有五岁，要等他来用数学描述一切恐怕还有些时日。

    这让徐元佐有些沮丧，遗憾自己空有个计算器的大脑，却没有相应的数学公式——如今他连余弦定理都不记得了，更遑论微积分之类超级有用的数学内容。

    陆夫子见徐元佐突然不言语了，转而整个人陷入了沉思，心中暗道：看来奇才果然与常人不同。他干咳一声：“敬琏，你说的这些，可是要单独立个学校来教？”

    徐元佐被陆夫子一问，方才“醒转”过来，道：“我想借用蒙学和各地社学，乃至私塾，来完成高小以下的内容。”

    ——看来还有戏。

    陆夫子略微松了口气，道：“可惜这些杂学，未必能找到好的先生。”

    徐元佐道：“所以还要办个师范，教些学生出来专门教这些科目。到时候蒙学恐怕要改一改。”如今的蒙学也有课程安排，比如讲书课、默书课、书法课、自习课……但都只是围绕着四书五经传，为考试服务。县学和府学倒是科目多些，除了时文还有古文课、公文课、算术课、法律课，为日后当官服务。套用这个概念，将语数自体四门功课套进去，理解上还是没问题的。

    陆夫子抚须不语：“但是如此一来，恐怕更不容易进科场了。”

    徐元佐道：“这还是看人吧。若是有人造化深，的确是读书种子，自然是教他读书上进。有些人本就读不出来什么名堂，不如教他读些杂学。他们父母不也指望他们当个大商号的伙计么？求仁得仁，亦复何怨？”

    这是陆夫子的心病，总觉得自己在误人子弟，不过被银子和虚荣所冲击，这种心病发作次数已经越来越少了。他其实早就有意识地诱导聪明孩子专注杂学，有几个甚至连正体字都不教，只教他们写俗体，乃是真正的“断人慧命”，为的就是送到徐元佐手里好拿“回扣”。如今再次被徐元佐“教育”一遍，内心就更加坚定了。

    徐元佐没有继续往中学、大学讲，又道：“夫子这回乡试如何？”

    陆夫子当然没有中，否则一来就会摆起老爷的谱了。他羞愧道：“名落孙山。”

    徐元佐倒是很高兴，笑道：“先生何必还执拗仕途？如今百业并起，做个富贵闲人岂不更好？”

    陆夫子猛然摇头：

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