返回第十七节 祃祭(2 / 2)  武侠时代的皇帝修炼日记首页

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的虞朝子们失望过,今这些军将依旧能够信任他的智慧和谋略。

    土堆的正南面依着祃祭的礼仪插着两面黄色的子龙旗。

    裴度整理了一下衣冠,缓缓登上祭坛。

    他终于走到了祭坛的顶部,那里耸立着一面巨大的旗帜,旗帜的顶上挂着金吾和纛。

    黑色的纛毛垂下来,就好似是蚩尤手机上纷乱的头发。

    纛旗之下铺着一张熊皮,这是轩辕黄帝的象征。轩辕黄帝号“有熊氏”,熊便是轩辕黄帝的图腾。

    熊皮之上就是轩辕黄帝的神位,在神位两侧各陈列着铠甲和弓矢。

    神位之前摆放着太牢,也就是牛、羊、猪这三样。

    裴度看着上面的轩辕黄帝神位从袖口之中掏出一张纸来。

    “……唯吐蕃羌胡之后,茹毛吮血,谷不粒食。巨虞太宗皇帝怜其蒙昧,降帝室之女以配其蛮酋,布德化于海西,兴文教于卫藏。今教化之恩尚在,甥舅之亲犹存。胡酋僭号赞普所谓朗达玛者,背主忘恩,阴鸷难伏。妄自兴兵,引虎豹以向雍秦。怙恶不悛,领豺狼而趋神京。今我主承景命,圣文英武,当先出军,破胡奴于渭水之阴,窜虏丑于岐阳之南。今臣尚书左仆射、晋国公裴度,敢用玄牡,以告轩辕黄帝。奖率六师,分路前行,晋阳之甲,列阵而前行,淮南之众,负弩而雁行……谨用祭告,伏惟尚飨。”

    裴度将一篇草草拟就的祭文念完,大概批评了一下朗达玛集团背叛吐蕃和大虞之间的传统友谊,自绝于人民的错误行动,宣示了这次讨伐行动的正当性。

    这也是上古军事传统的一种遗存。祃祭不仅利用神秘的祭祀宣示着神明对己方的眷顾和恩宠,同时也通过激吻告诉了将士们为何而战,如何作战。

    在春秋时期的祃祭之中,祭文甚至还包括了行军路线和作战的目的,这基本上就是在向全军宣告己方的军事策略,可以起到上下同欲,巩固军心的作用。

    祭文念毕,一旁司礼的相捧过来三枚青铜爵,裴度依次将铜爵内的酒浆倒在祭坛之前,这便是三献之礼。

    待到这时,祃祭也就算是告一段落了。只是今日,还多了点别的意味。

    几个膀大腰圆的壮士押着几个被绑成一团的吐蕃俘虏押上来。

    俘虏口中塞着麻核,被壮士们押着跪在一排军鼓之前。

    然后就是一队带着红头巾的刽子手上前,手起刀落,人头滚落在地上,鲜血喷涌而出,直接喷在了战鼓之上。

    “裴相。”“见过裴相。”

    鲜血流满了一地,裴度左手扶着长剑走了下来,等在礼坛之下的军将们走上前依次见礼。

    “诸君,许久未见啦。”裴度**着胡须:“咱们进兵吧。”

    军议早已开过,这些军官早就明白,纷纷拜首见礼,一道道军令流水般传了出去。

    “裴相军令,兵发武功县”

    “速速整装,裴相发兵直奔武功县。”

    军官们见礼之后各自整队而去,各地的兵马摆作鱼鳞样子依次而出。

    裴度扶着剑柄,披上貂裘披风,一旁侍立的亲军早就将马牵来。他是多年久历戎行养成的习惯。

    凡在军中一定要乘马,要的就是这么一点精气神,没有这么点精气神,裴度也就不算是裴中立了。

    “不知好有几许这样的辰光。”裴度闭上眼睛,若是能让朗达玛毙命于此役,或许就是告老还乡的时候了。

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