“我们剑修未必要做最对的事情。”

    “你们读书人，记得信守承诺。”

    龙君原本对于剑修沦为刑徒，就极为不满，故而那场远游，龙君就根本没有想过活着返回剑气长城。

    他是准备以纯粹剑修的身份，而不是什么剑气长城的刑徒流民，龙君要用一种轰轰烈烈的方式，为自己的人生落下帷幕。

    所以“身死”之后，对那座剑气长城也好，对陈清都这位曾经并肩作战的老友也罢，龙君都已经不亏欠半点。

    龙君的本命飞剑，名为“大墟仙冢”。登山一役，加上登山之前，人间大地之上的前辈剑修，死无葬身之地，不计其数，他龙君能够以本命飞剑作为坟茔，已算幸事。

    而观照拥有一把更加特殊的本命飞剑。

    一万年之前的那两三千年里，被远古神灵针对最多的剑修，正是拥有一把本命飞剑“光阴长河”的观照，甚至没有之一。

    所以观照的修道路程，最为坎坷，凶险，为观照护道的剑修，络绎不绝，前赴后继，光是远古“地仙”剑修的陨落数量，就多达双手之数。

    至圣先师收起思绪，问道：“若是追本溯源呢，山有来龙水有源嘛。”

    陈平安说道：“当年李先生与小暖树说了个道理，虽然是旁听，不过在那之后，我就一直记着。”

    福禄街李希圣，曾经去泥瓶巷找过陈平安。

    当时陈平安是第一次远游归来，身边多了青衣小童和粉裙女童。

    那次李希圣教给了习惯“说话不把门”的青衣小童，一个道理，说世间所有文字，都是有力量的，字组词，词串联成句，语句接连成文，大道就在其中。

    这句话，陈灵均没当真，左耳进右耳出了。却让陈平安记忆深刻，虽然没有被篆刻在后来的竹简上边，但是始终牢记于心。

    之后小暖树还壮起胆子，与那位读书人，问了一个她心中疑惑许久的问题，为何读书之时，突然间就好像不认得某个字了，会觉得陌生。

    李希圣笑着给出答案，说那是因为某时某刻，书上的文字，被某些圣人偷偷借走了。

    那会儿的小暖树，显然不太相信这种神神道道的说法，她便直接出言反驳李先生了，在某个旁观者眼中，就是把李先生给“教训”了一通。

    这可是难得一见的稀罕场景。

    在那之后，祖宅在泥瓶巷的南婆娑洲剑修曹峻，随便用了个“太岁头上动土”的借口，要找陈平安的麻烦。

    结果这位如今仙都山的末席供奉，那次就跟主动揽事的李希圣，在小巷里边，狭路相逢，各自不愿让路，就打了一架。

    一个只是观海境练气士，一个却是自称境界在“八，九”之间的剑修，曹峻之所以有此古怪说法，是因为当时他的金丹境，名不副实，因为剑心崩碎了，一颗道心稀烂，心相景象沦为满池枯荷。要知道在剑心崩碎之前，曹峻在那南婆娑洲，练剑资质之好，是首屈一指的剑仙胚子。

    只是一个再半吊子、再纸糊竹篾也还是金丹境的剑修，竟然在一个六境修士那边，不管如何倾力出剑，还是落了个无功而返的下场。

    而那场切磋斗法，当年陈平安只是看了个大概，随着眼界越来越宽阔，尤其是等到自己成为剑修之后，就越发感受到其中的不同寻常。

    一位非剑修的练气士，面对一位剑修问剑，而且境界比对方更低，竟然能够稳操胜券？

    当年李希圣那场气定神闲、看似极为游刃有余的接剑，就像交给未来的剑修陈平安，一个无声道理。

    既然剑修一剑可破万法。

    破解之法，就“很简单”了，只需要积攒出一万零一法。

    在未来岁月里，陈平安觉得最为接近李希圣那种“境界”的两场架。

    一次在剑气长城的城头茅屋附近，一次是在城外战场。

    曹慈的拳法。

    斐然的剑术。

    不光是他们的那种未卜先知，料敌先机，与当年李希圣的术法极为相似，还有一种从曹慈、斐然身上散发出来的气势与境地。

    无需阵法，神通，飞剑，完全不用任何外物加持，便能够自成小天地。

    而打架之外，犹有两人，也会带给陈平安这种感觉。

    在落魄山竹楼二楼，为自己教拳的崔前辈。

    以及坐在棋盘前准备落子的崔东山。

    修道之人，都说人身小天地。

    但是这几位，仿佛他们自身即是大天地。

    至圣先师想起当初在小镇那边，一本正经的青衣小童，好心好意奉劝道祖一句，“道祖”这个名字太大，最好改一改名字。至圣先师忍俊不禁，笑着打趣道：“你们家那位景清道友，有点道行的。”

    陈平安倍感无奈，自嘲道：“像是请了个小祖宗回家。”

    不过说这句话的时候，年轻山主的眼神温柔。

    在落魄山，哪怕陈平安当惯了甩手掌柜，但是只要每次返乡回家，就没有年轻山

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