也知道那边主要依靠的就是戢武王与李师道的实力，老奸巨猾如他，看得出一旦全面开战，己方就算能够打退杀戮碎岛的进攻，也多半是高手近乎死伤殆尽的惨胜。

    而且他也知道戢武王这个人能战但却并不好战，从他以往治理国度时的手段就看得出来，同时，他的知道无衣师尹对慈光之塔利益的看中，因而当双方的战线趋于紧张时，他才姗姗去找无衣师尹商谈对策。

    四魌界最强智者的无衣师尹又怎么会看不出弭界主真正打算，他淡定自若的安抚弭界主自己早有对策应付局面，等弭界主离开，他立即带着手下最衷心的学生，乘着外之石离开四魌界。

    此举其实也颇合弭界主的心意，无衣师尹走脱，他料定戢武王不会因此再继续与慈光之塔死磕，亲身来到战线之前与槐生对话，字里行间把一切的责任都推到了无衣师尹身上，言明自己和其他慈光之塔的人都不知晓雅狄王出事的缘由。

    事实也正如他与无衣师尹所料。

    主犯离开四魌界，槐生果然不再有对慈光之塔动武的心思，一方面是她生性仁慈，不喜欢征战沙场，另一方面，也是她重视杀戮碎岛子民的性命，不想他们为了自己无谓的举动赔上性命。

    最终，此事不了了之。

    所以当李师道再次火宅佛狱之时，受到的讯息便是如此。

    同时，他也接到了槐生的传讯，第一批迁移的群众已经组织好，乘坐着飞空云船离开棘岛，直奔火宅佛狱的空间通道。

    “相较于咒世主的敢作敢为的担当，无衣师尹的气量明显不足……不过，这就是智者行为的考量，凡事先要把自身摘出险境。以成王败寇，存活为要的条件来考量，反倒显得咒世主本事不济了。而且，无衣师尹看得出槐生绝不会把雅狄王的仇转移到慈光之塔的子民身上，走的洒脱从容，咒世主却看不清这点，眼光和智慧也差了不少。”

    李师道诧异之后，收起对无衣师判断力和决断力的敬佩，随即吩咐手下的三千精锐做好沿途防范意外的工作，自己动身赶往王城。

    来到王城的一路上，空中有数百艘飞空云船从杀戮碎岛各处腾空飞起，经由婆罗堑，迅速驶向火宅佛狱。

    老实，对于无端端离开故乡前往另一个境界这件事情，绝大多数的杀戮碎岛的人都是不理解和不支持的，但无奈槐生通过强制施行提升女性地位的新法竖立了不可反抗的“霸权”形象，又通过开放武学和资源、整军等方式拥有了一大批军中将领和士兵的死命效忠，他们纵使再不情愿，在士兵和将领明晃晃的刀剑逼迫之下也只得从命，无奈收拾了家当和随身物品，和其他人一起乘船离开故乡。

    回到王树殿时，一身蓝袍男性王者形象的槐生正指挥手下的女侍卫收拾王宫中一切能够带走的东西，尤其是历代杀戮碎岛的王留下的遗物以及见证历史演变的史书资料等贵重物品，更是要分门别类的妥善存放好，不能有任何的遗漏。

    现在整个王树殿内的所有人都在忙碌，连槐生这个王都不例外，李师道自然也不好躲在一边歇着，正好碎岛内也有一些寻常人无法带走的东西，槐生也就把带走这些东西的工作交给了李师道负责。

    首先需要李师道处理的，就是如何把王树安全无恙的带到苦境。

    王树所在的位置是整个杀戮碎岛地脉中灵气最充沛的地点，依靠着源源不绝的地气与灵脉时时刻刻的滋养，王树才能孕育出碎岛内每一届新生儿中都是最强的王者血脉的继承人，而要把它带到苦境当中，就势必会令王树与地脉分离，试想寻常的树木离开生长的土地一段时间都要死亡，更何况是时刻都需要灵气与地脉滋养的王树？

    数遍整个杀戮碎岛，能够安全无恙的把王树带走的人，也就只有李师道一人了，哪怕是身怀玉树王气与地脉龙气的槐生，也没办法做到这点，毕竟碎岛玄舸的速度有限，她又不能一路带着王树化光飞行，等她带着王树到了苦境，只怕王树也死的不能再死了。

    而李师道却不一样，他先生来便有的生之真气，是维持脱离地气与灵脉的王树的生机的最好补品，而他有具备着非同一般的神级修为，带着整颗王树前往苦境简直是算不上什么困难，正是最佳人选。

    至于分部在碎岛内部各处的其他岛屿之上的玉树和玉珠树，槐生和李师道都不打算带着它们离开，正如李师道告诉槐生的那样，碎岛内部的水源导致女性无法生育，而一旦到了苦境，这种局面就会自然而然的被打破，玉树和玉珠树存在的意义便也没了，不仅如此，它们的存在以及诞生的血脉，反而还会导致碎岛未来子民内部之间的冲突，埋下动乱的祸根，自然是不能带的。

    其实按照李师道的打算，是连王树都不打算带走的。

    在他的心里，碎岛一脉的王只能是槐生，再不然就是他和槐生孕育出来的后代，会诞生王脉的王树压根就是一个大的祸根，很容易被有心人利用，但是槐生却不同意，她觉得王树就是碎岛的精神象征，如果不带走王树，碎岛的子民就没有凝聚力，只是畏惧她的武力才团结在一起的乌合之众，没法

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