咱们女儿家出去才故意装出来的吧？”

    李致远心里腹诽，不就逛个街嘛，至于这样么，虽然他在现代也的确不怎么喜欢陪女孩子逛街……

    看来无论古今，女孩子们都是热衷逛街购物的，千万要满足她们这方面的喜好。

    周倩倩跟李致远还没那么熟，还不至于像卞敏儿那样撒娇，于是好心地提醒李致远道：“公子难道没听说过‘走百病，上城头’么？”

    李致远一脸懵逼，这又是什么奇怪的习俗，不会又出什么洋相了吧。

    见李致远似乎是真的不知道，卞敏儿嗔怪道：“夫君怎么连这个都不知道，这是专属咱们大明女子的习俗呀！”

    卞敏儿半抱怨半解释道：“咱们女儿家命苦啊，在家要伺候公婆、丈夫，照顾孩子，还要操持各种家务，天不亮就要起来，直至天黑全家都安歇了才能休息，日日操劳，劳累多了就容易生病呀！”

    “可对女子的限制又那么多，平时哪能轻易抛头露面，而且咱们平日里也没时间出去散步放松。”

    “因此每年春节，无数女子都会在元旦、元宵这样的节日里集体去城楼上散步，嬉闹来祛除病痛，强身健体。”

    “其实一般是在元宵的，可是过几日不是得去湖广嘛。”

    “夫君怎么连这个都不知道，难道以往过年的时候都没见过吗？”

    李致远这才想起这个时代的女子可没那么好的命，没事去逛逛街？

    简直是做梦！

    李致远暗道，我哪知道你们明朝女子过得这么悲催啊，再说这种民俗我从哪知道去，你们要是知道后世女孩子们的生活还不得羡慕死啊。

    不过这个问题还真不好解释，李致远打着哈哈糊弄道：“二位小娘子勿怪，小生一时没想起来嘛！”

    “走走走，不是想要去城墙上散步嘛，今天你们最大，我奉陪到底。”

    “对了，外面冷，记得多穿衣服！”

    出了门，外面还挺热闹的，街上有不少人，李致远东张西望的，感觉有些新奇，见各家门前都有一个红袋，不时还会有人走过去放些什么东西进去。

    李致远奇道：“他们这是在干什么？”

    卞敏儿匪夷所思地看着李致远，“夫君怎么什么常识都不知道？”

    “这是在送飞帖拜年呀！”

    经过卞敏儿一通解释，李致远这才明白了明朝在拜年那天并不是像我们现在这样亲自前往长辈家中拜年，这时候的拜年只要送上贺岁名片即可。

    这种方式被称为“飞帖”，这种习俗十分受人们的欢迎，各家门前一定会有一个红袋，这就是用来放名片的。

    每当元旦来临，家家户户门前的红袋里边一定会被塞得满满的，这就是表示来拜年的人极多。

    就这么走走逛逛，一上午就过去了，李致远见了不少明朝时期的过年民俗，倒也不觉得无聊，轻松惬意，算是为历史上这个纷乱的甲申年开了个好头。

    ——————————————————————————————

    注1：关于李自成为党项人，还在改元建国的时候以西夏的开国国王为太祖的说法，经过考证史料，这种说法基本可以认定是错误的。

    这种说法除了清修《明史》及晚清道光咸丰年间的夏燮所著《明通鉴》等满清书籍里称他即位后宣布以李继迁为始祖之外，就没有其它证据了。

    而据明朝末年谈迁的《国榷》所载，则根本不存在这种说法，对照更多明朝笔记史料及当时在李自成地盘的文人记载，也不存在这种说法。

    反倒是李自成制定的各种官名除沿用明朝的外，很多都很符合李唐，例如改巡抚为节度使，布政司为通会，兵备为防御使，知府为府尹，知州为州牧，知县为县令，说李自成追认李继迁为始祖，还不如说他追认李世民为始祖。

    “以李继迁为太祖”的说法最早大概出自康熙朝的翰林检讨毛奇龄，此人是参与编写明史的，张献忠在四川“共杀男女六万万有奇”这一令人印象深刻的说法，就来自他的手笔，此人很喜欢给李自成、张献忠这些所谓的“流贼”追认远祖。

    注2：“中国”一词最早见于3000年之前的《诗经》中，那时的“国”意为“都城”、“京畿”，“中国”即“国中”，专指周朝的都城，尔后“中国”引申指整个周王朝统治的天下，包括黄河和长江流域各个诸侯国，并不只是指中原。

    ——————————————————————————————

    崇祯十七年正月初一

『加入书签，方便阅读』