二哥张韪的一番话，话如同一盆凉水兜头而下，让张韬感受到了士大夫阶层对百工的鄙视。

    也是，这些人做官的时候，连去处理分内之事都觉得掉价，认为现实的蝇营狗苟阻碍他们仰望星空，又如何能够看得上这些奇淫技巧的玩意儿？

    虽然生活中处处离不开这些东西，甚至为了得到它们不惜挥金如土，但是对于制作的人，他们是看不上的。

    正如二哥所说，这些不过是小道。

    真正的士大夫所追求的，永远是坐而论道，是劳心者治人，是作为一个教化者对百姓导之以德、齐之以礼。

    不得不说，这些人非常聪明，他们从本质上对人的社会已经看透了，逐渐将各个阶层的人物都压缩在其所在的本位。

    某种程度上说，二哥也是为自己好。

    张家自父亲以来，逐渐将一个寒门带入到庙堂之中。在这种情况下，正是需要子孙发力，将家族推向更高峰的时候。

    父亲不会允许自己如同马钧一般，去制作这些器具。更主要的是，如果走上这条道路，便会成为士林中的笑柄，以后再想在仕途上有所精进，就难上加难了。

    作为以儒学为宗的家族，一向崇尚“君子不器”。

    所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，君子要心怀天下，不能如同某一件器物一般，只能在某方面起作用。

    道是虚的，永远没有上限，循道而行，方能超脱于其上，不为万法所拘。而“器”却是有形之物，只要有形状，便会有上限，有了上限人生就极其容易受限。

    二哥一向开明，不像父亲张华那样充满睿智，仿佛任何时候一眼都可以看穿你的所有。也不像大哥张祎那般威严庄重，一言一行俱是尊礼而行，好像不如此便会让人生失去意义一般。

    睿智便难有秘密，庄重则失之活泼，所以在张家，他与二哥的关系最好。

    可是即便如此，二哥仍然对他的的行为不甚理解，更不用说普通的世俗流言了。

    “二哥教训的是。”

    此时此刻，他知道自己年龄幼小，无法用什么大道理去说服二哥，争论起来并无用处。因为自己即便争得过二哥，又能如何？无非是让亲情更加淡漠罢了。

    既然目前存在分歧，二哥又不是主观恶意，那就将所有一切留待日后。

    张韪见到幼弟的表情，知道对方并没有将自己的那话听进去。

    别人也许不知道，但是对于他来说，这个弟弟是在自己眼皮底下长大的，如何不知道他心中所想？当别人都以为幼弟是个傻子的时候，他早已看到了对方眼中不时透露出的灵动。

    终归还是太倔强了啊，他不由叹息一声。

    父亲对弟弟分外看好，认为以后若无意外，必然光大张家门楣。确实从最近表现出的聪慧程度来看，不但自己差距明显，即便是大哥亦有所不及。

    但他同时也看得出来，幼弟外柔内刚，似乎不喜与人争论，实际上内心的想法从来不会因人而变。只要是他所认定的事情，也必然想尽办法去完成。

    刚则易折，强极则辱，谦谦君子，卑以自牧。

    张韪闭上眼睛不再说话，无论幼弟如何，至少现在的自己以及张府，有能力庇护于他。

    张韬则拿起那张庄园的田契，仔细看了起来。

    不得不说，这个石崇不愧是后世能够成为大晋首富的人。如同马钧之于机械制造领域，他的财富传奇哪怕放在数千年历史上，也是能够与陶朱公、邓通、沈万三以及和珅等人一较高下。

    在众人都不看好的情况下，说出手就出手。他这一路品味，发现石崇看似很傻，实际上却是先声夺人，将自己立于不败之地。

    首先，那件摆钟是自己通过二哥出面，送给羊琇的贺礼。石崇一开始便声明只要羊琇愿意转让，他会不惜任何代价，从气势上便压倒了在场的所有的人。

    唯一的问题，便是羊琇会开出怎样的价格。

    四十亩庄园确实是一笔很大的财富，然则一旦自己的摆钟被众人所了解，难免会有人出来与他争夺。甚至到时候大家兴致高昂，只是为了不输掉面子，也有人出来与他竞价。

    到了那个时候，恐怕远不止是四十亩庄园能够拿下的了。

    也就是说，只有将摆钟的价值无形中贬低，形成绝对溢价的假象，让大家以为购买价值已经远远超出了物品的本身价值，想要竞选的人才会退缩。

    也就是说，石崇让羊琇随意开价，羊琇真的狮子大开口了吗？

    在场的几乎所有的人，包括自己的二哥，都认为自己占了一个天大的便宜。实际上正如羊琇所说，若是石崇认为不值，怎么会付出如此大的代价？

    那件摆钟，是他投石问路的物品，也是他计划未来的第一步，并没有对它有多少看重。如果他能够再大几岁，拥有一定的社会资源，他有把握让摆钟普及到各大城市。

    洛阳、邺城、长安、许昌、蜀郡、建邺、宛城、荆州……试想一下，将摆

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