件受害者和家属们，承受永无止境的失去和悲伤。尽管你有机会上热搜，但最终承担一切的还是你自己。

    虽然我们还能看到有些群体，比如在校学生，可能依然沉浸在简单温馨的日常生活里，也可以因为更宏大的议题而兴奋；但这恐怕源于他们仍然衣食无忧，还没有经受社会的严峻考验。那种考验的降临，将可能让他们一夜之间完全、彻底地改变想法。

    早一点产生危机感，是好事。

    无望的“自我提升”

    1930 年代“大萧条”期间，大部分美国人陷入困窘，不是因为他们能力不足，而是因为他们赖以生存的大环境，和基于此建构出来的生存经验，发生了根本改变。

    这些被改变的生存经验里，其中就有这么一条——

    寄希望于自我提升，知识积累，充其量只能陶冶性情，对改善境遇其实没多大帮助。有学龄孩子的家长，如果想让孩子遵循考好大学——找好工作的路线，也将越来越玩不转。

    原本只要你掌握更多技能，比别人会的更多，就能保证有更好的工作，更高的收入。如果运气不好的话，未来可能不管你怎样努力，最后的结局跟那些曾经看不起的“社会底层”也差不太多。

    当年，在美国大街上有西装革履的求职者挂牌写道：“我懂三门手艺，会三门语言，失业三个月，只想找一份工作。”

    而大多数曾从事光鲜体面活计的人，唯一能做的就是模仿上班一样，每天准点穿着套装出门，哪怕只是出去闲逛，或是到没人认识自己的地方，脱下套装讨饭吃。

    萧条意味着传说中的“人人平等”，就是会以这样一种残酷的方式实现。

    今天，越来越多的人报名报班，充实自己，希望掌握一些新手艺，新技能，让自己变成所谓“U盘化生存”。不管新东家是谁，都能把自己成功“卖出去”。

    一些老生常谈特别“丧”的公众号文章写到最后，实在没法收尾了，基本上都是以“充实自我”“行动”“打卡”强行结束。

    但是，这也许只能让各路“知识付费”的布道师获益——“U 盘”口号的提出者罗振宇，也照例会在今年的跨年夜直播自己的讲座。

    这种用知识填补焦虑的情景与当年也非常类似，只是当年好歹还没有这么多贩卖知识的人。1933 年，美国图书馆协会估计，自 1929 年以来新增的借书人大约在 200-300 万之间，而总的图书流通增长了将近 50%。

    直白的说，这就好像一群女孩树立了一个价值观（不论正不正确），就是要早早的把自己打扮好，让自己“卖相好”然后能“嫁个好人家”。

    她们开始前赴后继练出马甲线和翘臀，燃烧卡路里，并启动了残酷的内部竞争。然而，她们这么拼，最终能取悦谁呢？“好男人”的坑都没几个好占了，练再多也没有用。

    现在觉得自己工作不够好，或者刚刚被裁，总想着通过“改变自己，自我提升”来改善境遇的人，与上面这个比喻何其相似！

    就算你再怎么自我努力，超常规发挥，不也只是在一大批同等实力的同龄人当中自相残杀，披荆斩棘，只为了保住自己原来的相对地位吗？

    通过提升大家的加班标准到996，再到10106，一点一点逼迫所有人付出本不应该付出的代价，保住一个也许是极其普通的职位，这就是职场竞争的“内卷化”。

    一大批才情相似，能力高超的人，在一个顺遂的时代里，本应该过得舒舒服服，应该获得与自己能力相称的回报，却无奈需要在内卷的自相残杀中，白白耗费生命和才干。

    威廉·曼彻斯特的《光荣与梦想》一书中写道：“中产阶级跌落迅速得令人心痛。在加利福利亚水库干粗活的工人中，有好多是农场主、牧师、工程师，还有一位是中学校长和一个密苏里州某银行的前任行长。”

    我想，今后如果出现幼儿园老师都要求博士后学历，或者一个看大门的也得本科211-985，或与之类似的情况，也许一点都不奇怪。

    与真实生活中的人交朋友

    先别急着问“那我们就活该找不到工作受穷吗？”这样的问题。

    为什么我们现在不太能忍受突然之间节省太多开支，突然“变穷”的生活呢？其中一个原因，我相信是我们有太多生活上的便利和安慰，过去是通过花钱购买的方式获取的。

    物质和精神食粮的丰富，购买力的相对提升，也让我们越发孤独。

    著名的“邓巴数”规定了我们只能和最多 150 人维持紧密的人际关系，也就是指我们“知道对方是谁”并且了解自己和对方之间的关系。

    然而，我们把这 150 人配额中的一大部分拿出来，贡献给了或真实、或虚拟、或明星、或草根的远程偶像。追星吃瓜刷抖音，挤占了现实生活中的人际关系。

    由美国全国科学基金会资助，杜克大学实施的跟踪调查显示，1985 年时美国人平均说自己有 3 个亲密朋友。这一

『加入书签，方便阅读』