己的执念之上。”“族主天生强悍，当他诞生的一天，便注定要肩负入侵中原的使命，他不死，干戈难以平息。”陈浩然说：“可惜的是，作为一个战士，他却不能死在战场上。”陈浩然曾是辽东战士，深明作为一个战士的意愿。迦叶尊者说：“每个人都有自己的执念，族主亦明白他的执念必至生灵涂炭，所以他必须一死以弥兵变。”

    迦叶尊者说：“人堕六道以为人，只因心中有所执，贫僧有，族主有，陈浩然施主也有。”“且让贫僧先为施主破执吧。”迦叶来势如排山倒海，直压陈浩然而来，陈浩然不得不拼了。

    陈浩然纵横江湖，超凡境界几近无人能敌，但这石破惊天的一拼使他明白，世上没有永远的无敌。

    迦叶尊者说：“从施主身上所散发出的惊天杀气可知，过往死在施主手下的绝不下万人。”陈浩然说：“人在江湖，杀戮总难避免。”迦叶尊者说：“生死业报，却越种越深，施主请抚心自问，死在你屠剑之下的人，都是死有余辜吗？”陈浩然说：“这。”心想：回想我前半生只一心为父报仇，因而杀戮不止。而爹一生执于一个魔剑刃剑名，而命丧别人刀下，想来爹的死，或多或少也是他的执念所致。

    陈浩然心想：其后由于欣悦之言，我改变了生命的理念。为人类的自由，平等，公义而奋战，我深信这个理念绝对不会有错。只是到头来杀戮更多，使无数辽东战士，皇朝军民埋骨异域。单单死在我手下的人便已不计其数，他们真的死有余辜吗？重重孽障，一下子涌上心头，陈浩然只感觉到一份深重的罪疚重重压在良知之上。陈浩然心想：的确，杀戮就是杀戮，不管有什么理由，不管有什么借口，杀戮本身就是罪孽。迦叶尊者说：“施主，你似乎已开始明白了。”陈浩然说：“是。”

    陈浩然灵台一片清明之际，意随心动，功力骤然提升至另一境界。暴吼一声，剑劲如山洪爆发，气吞天下，猛然震开了迦叶的苦苦相**。

    陈浩然的这一剑，已然突破了天下一切武学的范畴，威力天下无敌，迦叶哪能挡之，全身经脉尽碎，惨然败退。陈浩然手中虽已没有魔剑刃，但他的一双手，却超越了魔剑刃的锋利。超越了魔剑刃的灵气。如今的陈浩然，神采飞扬，双目炯炯有神，俨如天神下凡。

    迦叶尊者说：“施主神功超凡入圣，贫僧败得心服口服，请动手吧。”陈浩然说：“大师，你。”陈浩然人如惊雷疾电，已来到迦叶尊者之前。

    陈浩然说：“迦叶大师，看来你不是为杀我而来，而是为我这杀孽深重的人带来一条出路。”“族主之死，亦是大师为了平息干戈而大义灭亲吧。只是如此一来，却使大师菋于杀戒。”迦叶尊者说：“杀戮一人而能救千百苍生，虽下地狱，贫僧亦甘愿往之。”陈浩然说：“世人皆戒杀以免堕地狱之苦，大师却先以天下苍生为念，不为于苦报加身，佛法慈悲也许莫过于此。”迦叶尊者说：“看来施主心中的明灯已燃起。”陈浩然说：“大师当头棒喝，令我明白碧海穹苍，天地万象，本是混沌一体，万物自性亦寂然一片，我本不是我。”“我动，只因识动，杀戮因我而起，我根本什么也不是。”“我，陈浩然，根本从来没有过。”

    迦叶尊者说：“好，施主既证得真如，我便送施主一程吧。”陈浩然说：“多谢大师。”迦叶尊者说：“佛说众生苦，皆在生老病死中，爱别离，怨僧会，求不得，五阴炽盛，八苦相煎。”藏血峰上，既埋藏陈浩然一切执念，亦传佛藏法印予陈浩然，是巧合，还是因果。迦叶尊者说：“苦执由心生，破执成佛也由心始，现贫僧传你佛心印。”“愿燃你心中佛灯，观照自在，普及世人，不昧因果。”“譬如一灯，燃千百灯。”“冥者皆明，明终不尽。”

    陈浩然心想：是了。是这里了，在我内心深处，我感到一片安祥和平静。六识已闭，我大概已经死了。还有，快乐，我一生以来，从没有过的快乐。但是，当我知道我死了不久之后，我的感觉忽然又有回了。当我再度恢复意识时，我将会有大改变，也许我会获得重生，这一切，将在不久的未来发生，我知道。

    陈浩然啊了一声。迦叶尊者说：“施主，你醒来了？”陈浩然说：“大师。”陈浩然醒来，正躺在一辆驴车之上，驱车之人，正是迦叶。陈浩然说：“大师，我不是已经死了吗？”迦叶尊者说：“是，那个叫陈浩然的人已经死了很久，你只是我在路途上顺道所载的一个平凡人而已。”陈浩然说：“对，陈浩然已经死了。”“那么，大师，我们现在要到哪里去？”

    迦叶尊者说：“我们现在前进的路，正是千百年前佛祖释迦摩尼所行过路，道路的尽头，就是佛祖得道之处。”陈浩然说：“那佛祖得道之处，又会是什么地方呢？”迦叶尊者说：“贫僧也不知道，但是我知道，沿着这条路一直走下去，我们就可以看见了。”密遮树顶的天空，疏透着浮云清风，山道娴静明朗，使我领略着像数念珠的蝉鸣。

    万籁俱寂，没有其他声音，寂寞到了极点，山道上什么都没有。我来到了既无记忆也无其他的地方，沐浴着夏季的强烈阳光，一片巧然。人，曾存在过

『加入书签，方便阅读』