下场,对他们都是过分的仁慈。哪怕是用希特勒对待犹太人的手段于掉他们,那都得叫革命的人道主义精神。

    对于这些人,黄石已经在心里给他们暗中判处了死刑——如果他们不肯及时改弦更张的话。

    “……我从来都并非嗜杀之人,我也从来没有背叛过这个国家。从我小学识字起。老师就教育我：永远热爱你的民族、永远热爱祖国的人民。哪怕是粉身碎骨,我也不能站在亿万百姓的对立面……”

    看着福建巡抚邹维琏的字条,曾经屡破建奴、“格杀努尔哈赤”的大明英雄黄石,对自己默默说道。

    ——英雄身负朝野海内之望,魔王胸怀席卷**之志。

    真的,有那么一阵子,我其实是很想做一个英雄的,很想要中兴大明,开万世太平。

    但残酷的现实,却迫使我不得不去做一个颠覆大明的魔王。

    我曾经在辽东屡战屡胜,高奏凯歌,几乎把建奴逼到了四面楚歌的绝境。但崇祯皇帝、袁崇焕、关宁军阀和东林党文官集团却辜负了我的浴血奋战,也辜负了那些壮烈牺牲的勇士,在短短一两年之内,就将大好局势一手葬送,让接近覆灭的后金政权又一次死灰复燃,让不计其数的无辜百姓凄惨死去。

    就算天启皇帝没有这么早的驾崩,继续信任和重用我,作为一名武官,我或许可以平定奢安之乱,可以平定闽粤海匪,可以给予建奴毁灭性的打击,可以挖掉帝国肌体上一块又一块的毒疮,但这依然没有任何用处——无数好像蛀虫一样厚颜无耻的贪官,还是会继续为非作歹,再一次把祖国弄得千疮百孔。中原无数饥寒交迫的百姓还是不能免去加赋,国家也还是没钱赈济灾民、没经费整治河道、没钱给士兵发军饷。

    等到天下百姓还是被逼得忍无可忍,被迫要揭竿而起的时候我难道还要对饥民挥舞屠刀吗？

    我亲手建立的军队绝不是用来屠杀无辜百姓的,我宁愿把屠刀斩向朝堂上那群罪恶腐朽的伪君子

    如今的你们已经不再是中华民族的杰出之辈,而是阻碍中华民族革新和自救的罪人

    现在,距离最终审判的时间已经不远了,在缓缓碾过来的时代车轮面前,你们要么放弃自己昔日的特权,并且与时俱进,从寄生虫蜕变成经营型的农业资本家。要么就给我统统去死吧

    我曾经在辽东为大明,为华夏而战,现在我依然要为这片土地和这片土地上的人民而战

    当然,我们这些穿越者能够给大明带来的新制度,同样也并非十全十美。或许有一些满脑子道德洁癖却从来不会于实事的批评家——放在这个时代,就是东林党那帮标榜“浩然正气”的伪君子,会指责我们“髡贼”背弃礼教、“伤风败俗”、“无耻好♂淫”之类……想起最近搜集到的某些士人笔记上,关于“髡贼性♂淫”的种种臆测和谴责,黄石就忍不住想笑：你们这些“正人君子”谁家不是三妻四妾,十三四岁就有通房丫头陪着睡觉了？居然还好意思指责那些最多不过养了两三个贴身女仆的穿越者元老？

    况且,无论临高那些元老们的私生活有多么豪奢铺张,甚至荒♂淫糜烂,他们在此刻都代表着中国最先进生产力的发展要求,代表着中国最先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益

    只有我们的元老院才能让中国提前走上工业革命的正确道路,甚至还可以依靠超前四个多世纪的技术优势,让大明百姓大大减少工业化进程的痛苦,提前享受到工业革命的福利……接下来不管是采取资本主义、帝国主义还是社会主义路线,模仿美国、德国还是苏联,至少都比现在这个让人绝望的大明要强得多

    ——人都是会变的,崇祯四年的福建总兵黄石,早就不再是天启年间那个忠勇无匹的骁将,而是已经决心跟大明王朝决裂的反贼先锋,如今只是因为竖起反旗的时机未到,才暂时继续披着一张大明的皮而已。

    但是,作为一个有感情的人,这并不意味着黄石就能够彻底忘记过去的一切。

    比如说,那些曾经在辽东并肩作战的老朋友,还有在饥寒交迫之中挣扎的东江镇军民……根据这些年从北边传来的一些零星消息,还有北方故旧偶尔寄来的一些信件,黄石很清楚的知道,自从毛文龙被袁崇焕斩杀之后,孤悬敌后的东江镇就陷入了无休止的内讧和饥荒之中。饷银和粮食的供给也是断断续续,比毛文龙的时代更加困难,各地守将志气颓丧,只知道贪污搜刮,再无庇护辽民、恢复辽土之志向。

    在这种情况之下,东江镇军民的生计自然更加困顿,几乎每一年每一个月都是遍地有饿殍。

    虽然自从孙元化这个基督徒洋务派巡抚登莱之后,一部分熬不下去的东江军和辽民,被他撤回到山东登州进行安置,黄石的义兄孔有德就是南撤将领的其中之一。但山东这些年同样也是灾害不断,日子过得十分窘迫。骤然涌入了这么多辽兵和辽民之后,因为争夺土地和工作,立即就在登州引发了辽东人和山东本地人之间的激烈冲突——历史上那场声势浩大的登州之乱,就是在这种族群撕裂和对立的背景下爆发的。

『加入书签，方便阅读』