府上踌躇思索，之后不久，外头有亲兵来并报道：“将军，平东将军派人来请将军过去议事。”

    “议事？”李定国心头莫名惊诧，这已是初更时分，孙可望要议什么事不能等到明天早上，“所议何事，问清楚了吗？”

    “回将军，来人没说，只说让将军赶紧过去。”

    正所谓有事人心惊，李定国心头的猜疑更重，悄悄做了一番安排，才动身赴会...........

    ***

    隆武派使者朱国英来赐秦牧国姓，册封为辽王，顾君恩却首先质疑了隆武继位资格，并当场把朱国英驳得哑口无言。

    说实在的，隆武继位的资格根本经不起质问，他与崇祯已是十代远支，而且被是崇祯钦定的罪藩。按道理，怎么轮也轮不到他，就算是浙东的鲁王朱以海也比他有资格；

    他之所以比鲁王弄得更象模象样，不过是因为他有实力比较强的郑家支持，但说到底，充其量他也只是郑家立起来的傀儡。

    所以，不光顾恩君这样背负“弑君”之罪的人不愿奉朱聿键为主，就是司马安等秦牧的老班底，也不愿去认一个郑家的傀儡为主。

    一言而遮之，奉朱聿键为主。还不如自己另立一个朱家孙子呢。

    秦牧起初其实也考虑过立一个朱家子孙做傀儡，但在这么做有利有弊，利的一方面，可以争取到忠于朱明的一些人才，不利的一方面，争取到的这些忠于朱明的人才将来迟早会成为大麻烦。

    很简单，他们效忠的是朱明，不是秦牧，这些人到来之后。发现秦牧还是大权独揽的话，一定会闹出纷争，反而会成为最大的阻碍。

    另一方面再拥立朱家子孙会让手下的兵将很失望，也会让归附的李自成余部处境很尴尬。更不利于争取张献忠余部。

    所以，秦牧在麻城时，才传令让司马安等人隆重迎接，并在江西湖广大肆宣扬他的武功。这与他长期在江西湖广制造神迹，让百姓相信自己是真龙降世，天命所归的做派是一脉相承的。

    就连司马安等人。也认为秦牧自立的时机成熟了。

    当初李自成在襄阳称王时，象顾君恩、喻大猷等一大批人才愿意投奔李自成；

    满清入主北京后，同样有很多人甘做满清走狗；

    秦牧大败阿济格，手控三十万劲旅，坐拥当今天下最安定富庶的荆湖与江右之地，高举驱除鞑虏的义旗，兵指河洛，力压江左；

    在这种情况下，就不相信反而没有人才愿意来投奔，天下真有那么多人才忠于朱明的话，朱明就不会亡了。

    打发走朱国英之后，司马安、诸葛敏等加快了劝进的步伐，继军中将领第二次劝进之后，湖广江西的官员很快发动了第三次劝进浪潮；

    各地知县以上的官员，与军中千户以上的将领，一同上书武昌，甚至连岳麓书院上千学士，也一齐声援，武昌城中更有士子带着上万百姓来到王府正门镇楚门跪拜劝进。

    这次劝进的声势之大，骇人听闻，秦牧出镇楚门再三劝起，黑压压的人群却是聚而不去，连续三天，人群反而越聚越多，秦牧确知，这些百姓不是司马安他们组织来充门面的；

    说来武昌百姓也是受够了战乱之苦，明军来了抢一遍，叛军来了又抢一遍，多少百姓因此家破人亡，妻离子散；

    唯有秦牧入主武昌之后，分田分地，安稳社会，减免税赋，发展民生，百姓才得以过上安定的生活。

    百姓的思想很单纯，谁给他们土地，谁让他们过上安定的生活，他们就拥戴谁，何况有关秦牧是真龙降世、天命所归的传说在民间早已得到普遍认同。

    所有官员的劝进行为，秦牧都可以一笑置之，唯独这些自发来劝进的百姓，让秦牧十分感动，在镇楚门前，他含泪应下，万千百姓顿时欢呼如潮；

    人们再也不用担心秦牧执行的善政会改变了，不用担心分到的田地会被收回，安定的生活再被战火毁掉了。

    有百姓甚至把这些心声喊了出来，跟在秦牧身后的顾炎武听了百姓的喊声，恍然明白，秦牧经营湖广和江西虽然只有两三年，但已经培植起了庞大的既得利益群体；

    他任命的官员，分到田地的百姓、得到妥善安置的难民，数以千万计的人都是秦牧坚定的拥护者。

    秦牧鼓励工商，并以银行提供贷款扶植工商的政策，使得商人和手工业者也都成了他的拥护者。

    他供养州县士人，亲自筹建岳麓书院，拨款大办州学县学，扩招生员，这样的举措又得到了读书人的拥护。

    至于他手下的军队，更不待言，很多将领都是他亲自带出来的，对士兵的政治洗脑力度更是前所未有的大；

    每月领饷时要说“谢秦大人饷”，每天喊几次的军人誓词中第一句便是“绝对服从秦大人指挥。”

    军中更有佥事官专门负责灌输秦牧的意志和思想，除此之外，军属享受很高的荣誉，士兵的利益也都得到了很好的保障，这使得秦军对他有足够的忠诚。

    士农工商兵，

『加入书签，方便阅读』