白鸟先生的管家岗村次郎，奉白鸟先生的命令前来接你，请跟我走吧。”

    这个岗村次郎也说得一口流利的华语，但他既然是白鸟桓进的管家，会华语也不奇怪，当下张浩天就点了点头，和他一起走到了那丰田车旁，岗村次郎很有礼貌的给他拉开了后面的车门，然后自己才坐到了副驾驶的位子上，吩咐旁边的司机开车。车内再没有其他人，显然白鸟桓进知道他主动谈和，是没有必要派人跟随押送的。

    汽车向东而行，渐渐的便出了市区，到了海边，沿着一条公路行驶了大约半个小时左右，就到了一幢高墙围着的地方，大门紧闭着，外面还站着一排穿着黑西服，双手交叉放在小腹下，双脚微分的青年男子。

    岗村次郎并没有下车，而是将头露出车窗，挥了挥手，那铁门便缓缓的向两边打开了。

    当车子开进了围墙之中，张浩天目睹到里面的情况，顿时也是一愣，原来，他看到的，竟然是一个中国式的庄院，虽然规模并不大，但假山林立，庭院错落，另外还有清池曲榭，完全是仿造苏杭的园林结构做成，而且所有的建筑都是雕梁画栋，描有山水花鸟，极是精致，便是在中国国内也很难找到这种建筑工艺了。

    这时，车子在空阔之处停下，岗村次郎带着张浩天走了出来，然后顺着一条青石道向着前面一幢庭院走去，那里有一个月牙门，外面站着四名穿黑西服的青年男子，应该是这个庄院的主建筑了，而白鸟桓进无疑就在里面。

    走到月牙门前时，一名青年男子过来仔细的搜了张浩天的身，这才放他进去，却见里面也是一个中式庭院，前面是正屋，两边则是厢房。

    穿过院落，上了台阶，走到了正厅，岗村次郎请张浩天脱了鞋进去，张浩天便依他所说，将鞋子除下而入。

    进去之后，却见正厅的布置并非传统中式，并没有靠椅之类，只在地上放着几个跪垫，这样的建筑布置，实在是中日结合，让人感觉到有些怪异。

    请张浩天在客厅里稍等片刻，岗村次郎则走进了右侧的一道门，想是向白鸟桓进禀报去了。

    按日本人的规矩，拜访主人，而主人不在，是应该跪着静静等待的，虽然明白“跪”是日本人平常的礼节，也是过去从中国古代传入的，并没有屈辱人的意思，但张浩天还是不习惯，盘坐在屋子里，举目张望，却见这客厅虽然是日式布置，但还是有中国的物品，最醒目的是，主人位置上一左一右的放着两个半人高的青花大瓷瓶，一个描着梅，一个描着竹，笔法细腻，栩栩如生，瓷底白洁清淡，泛着一种如浸了油般的莹光，这一对大青花瓷瓶，就算他是个行外人，也看得出必然是一对极其珍贵的瓷器。

    而在客厅正中的墙壁上，则横着一付幅尺巨大的古松图，上面似乎有诗句与图款，张浩天意识到这必然是白鸟桓进从中国掠夺而来的宝物，便起身凑过去看，却见图中有数十株苍松在含翠而立，清新典雅，便如沐浴过新雨一般，而每一株松树都有各自的形态，线条粗犷，刚劲有力，旁边有两句诗，张浩天仔细分辨，却见上面写着“松风吹茵露，翠湿香袅袅”一句，而画家的落款处却写着“关仝”的字样儿。

    正看着，听到脚步声响起，显然是有人来了，张浩天此时重新去坐下，已经来不及，而他也不想偷偷摸摸的，也不去管，依旧负手看着这幅画。

    就在这时，从右侧的小门里走进了几个人来，当先的是岗村次郎，后面跟着两名穿着黑色武士服，腰插武士刀，身材高大的壮年男子，而走在最后的，却是一个穿着白色和服，戴着眼镜，光着头，一脸皱纹，显然又干又瘦的老头儿。

    见到张浩天如此无礼，不在屋里跪着等候，却站在主人的位置上欣赏起画来，那两名壮年男子立刻出声喝叱起来。

    然而，那又干又瘦的老头儿却出声阻止了他们，慢慢走到了张浩天的身边，抬首望了比自己高出快两个头的张浩天一眼，然后指着那古松图道：“这付‘雨松图’，是中国宋代的大画家关仝所作，关仝是长安人。最擅长画山水，自成一家，人称‘关家山水’，所作山水笔简气壮，景广意长，与李成，范宽齐名，在北宋号‘三家山水’。富有生活气息。布境兼“高远”与“平远”两法，树木有技无干 ，用笔简劲老辣，有粗细断续之分，落墨则渍染生动，长于墨韵。但一生之中，只画过这一付‘雨松图’，是他在天目山居住了三个月，观察了十数场雨后的松景一气作成的，共画了八十八株松树，在那个年代，这样尺幅的图是罕见的，可说是弥足珍贵，我能够得到，真是三生有幸。”

    张浩天当然知道这老头儿就是白鸟桓进了，算他的年纪，应该在八十几岁左右，虽然矮瘦发皱，但脸色红润，说话中气甚足，精神很好，日本是世界闻名的长寿之国，平均年龄超过八十，以白鸟桓进的身份条件，有这样的状态也不足为奇，瞧着他，张浩天忽然间就掠过了一个念头，那田野三郎与白蝴蝶有奸情之时，也不过二十几岁，他的年纪与白鸟桓进应该差不多大，白鸟桓进还活得这么精神，田野三郎很有可能也没有去世。

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