讲礼法道德的，确实如白欣所说，膝盖一弯，头发一剃，继续过日子。满人杀了个人头滚滚，自然就服了，回过头来又喊大清才是正统。

    如今清国衰落了，大唐起于异域，但却是正经的汉人。虽说习俗教养已经全然不同，但是比起满人剃发易服那一套，基本上是大哥不笑二哥。唐人在清国，不杀人劫掠，做生意的做生意，治踩人的治踩人，传道授业的传道授业，端的是比满清像话。

    张恩龄呆在洛杉矶三年，唐人过得是什么日子都看在眼中，怎么可能没有一点触动呢？

    最后，他只是道：“可是那毕竟是我的国家，我生下来就是清人。”

    白欣似乎很乐于这种改变别人观念的事情，她直视对方的眼睛说：“人有积弊恶习，也总是用类似的借口搪塞自己的。我生下来就是这样，所以就不用改了。可是真的是这样的吗？我生下来什么都不知道，所以不需要学习。清国的百姓生下来就是要受官僚地主剥削，所以不需要拯救。我父亲这一生都在跟你做一样的事情，只是他从一开始就很明白自己该做什么，怎么做。他要救的是我们华夏整个民族，要让所有的华夏人，有饭吃有衣穿有房住，勤劳智慧者得成功，善良仁爱者得尊重，圣贤绝学得以发扬继承。你问一问你自己，你要救国，救的究竟是什么国，又该如何救国。这国家，仅仅是大清二字？你要的仅仅是一个名字？想必不是吧，那么这个问题就回归到了，究竟什么是国？你要救的国，是救一群趴在亿万黎民头上吸血、还要他们做牛马猪羊的满清贵族？或者压榨欺辱百姓，却满口仁义道德却寡廉鲜耻的那些腐儒、官僚与地主？还是你要救的国，是那三万万只是为了生存而艰难挣扎的百姓？”

    张恩龄满头大汗，他想不到这个平日里仰慕的女子，居然有如此锋利的言辞，使他居然说不出一句反驳的话。他受自己的秀才父亲从小灌输的忠君报国思想，可是从来没穷究事情的本质。他不是笨人，相反是极为聪明的人。清国是什么样，唐国是什么样，一目了然。他生长起来乡下，见过多少不平之事，哪怕就是自己家，也不是没有受过官府的欺压，被村中的地主恶霸折辱过。

    他的老父要他出人头地，光耀门楣，还不是盯着那顶乌纱帽背后的金钱和权势。曾经的书生们，考取功名者，有几个真的是为了救国救民，还不是自己和家族的荣华富贵，不叫自己成为被欺压的一方。

    在那个社会中，不想做被欺压的人，只能做欺压别人的人。这是张父对儿子的期许，要想成就这一切，就得符合那套社会规范，要讲仁义道德，要会写八股文章，更要忠君爱国。

    可这是不是张恩龄自己所描绘的东西呢？

    他红着脸低着头，手指在不安地搓动着，他茫然了，于是开始回想。想着自己当初踏上远去大洋彼岸轮船之时的初心。他不太记得老父当时说了什么了，记得清楚的是因为考上洛都大学留学生名额，拿到了一笔奖学金，带回家里时，老父捧着那一堆金币久久不能放手的模样。

    他记得村中邻人破产饥饿时的窘迫，记得官府兵犊蛮的样子，记得太多太多。他不确定自己老父的愿望究竟是什么，也不确定自己从悬梁刺股学到的道理寄望于自己成为怎样的人。他看着眼神清澈，身上却沾着一点灰尘的少女，知道了他人生中最重要的一件事——跟着自己的心去行动。

    是啊，我是要救国，救这个悲惨的国家，救那些悲惨的人们，不是去做那甘愿陪葬的忠犬，不是去做那作威作福的老爷。抛开那些繁文缛节和礼教包装，我所要的是最原始的君子道。

    君子道是什么道？

    仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

    有仁爱人，有知教人，有勇救人。

    此为君子道。

    白欣看着这个家伙，当他抬眼再与自己对视的一刹那，那抹光亮让她心里触动了一下。

    那光亮她极为熟悉，因为那是她父亲眼中曾独有的光。

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