老萧头推掉了我涕讨去的烟卷说是抽众个没有劲儿，旧丁头拿过烟筐箩，很麻利的卷了一支旱烟，点着火后，狠狠的吸了一口，等到这口烟又吐出后。基本上屋子里就像下了层雾一样，有些影影绰绰了。

    老孟头看了看大牙。点了点头：“大侄子也不简单啊，这些老事恐怕知道的没有多少人了。你这么年轻，竟然也知道这些底细，到底是文化人啊。”

    我正端着杯子喝水，喝老孟头这一说，好悬没把水喷出来。赶紧伸了伸脖子，咽了两口唾沫，总算是给压下去了。原来在这老孟头眼中。知道这事也算是有文化，真要是有文化的有几个人会对这些匪事有兴趣呢？我和柳叶都强忍住乐，继续听老孟头往下说。

    老孟头吧嗒吧嗒的抽着烟，眯着眼睛问大牙这事是听谁说的。

    大牙只好如实相告。说是他爷爷解放前是做小本生意的，毒江湖路，吃江湖饭，所以这些绿抹上的事多少也知道一些，是他爷爷讲给他

    。

    老孟头听大牙这么说。点了点头，又看了看我们说：“其实这事要不是你们，我还真不能说。这“东北大局，的绺子多少和我家还真有些关系，我本家二叔在绺子里是“马号”报字“小旋风”是专管山上马匹和车辆的，是山上“八柱。中的“白玉柱”也算是有头有脸的人物，虽然和我家也没有什么太大的瓜葛，但就为这事。解放后，我家里也遭了不少罪。”

    说到这里，老孟头若有所思的摇了摇头，估计又想到那些旧事，有些伤心，眼神也有些迷离了，不过狠狠的吸了一口烟后，神态又恢复了正常。告诉我们他爹就是为这事才丢了性命，而他本家二叔也在围剿封被打折了腿，没过多长日子，就死了。

    我和柳叶大部分都听得明白，但是有些词儿却不知道是什么意思，估计也是江湖黑话。这种匪话我虽然知道一些，但也只是皮毛。

    大牙看了看我们嘿嘿一笑，充当起翻泽，简单的把一些江湖切口还有绿林黑话一一的解释给我们听，我们这才弄明白到底是怎么回事，不禁大吃一惊，忍不住又打量了一眼孟老爷子。

    原来过去占山为王的土匪内部组织都极为严密,而且还有一套完整的组织机构，大头目叫“大掌柜”也叫“大当家的”内部称其为“大哥”或是“大柜”；而二头目称“二掌柜”内部称“二哥”或是“二柜”一般一伙一伙的土匪内部之间都称为“绺子”

    在“大柜”和“二柜”之下还设有“四梁八柱”为了忠于大柜，“四梁八柱”之间都的磕头拜把子，按年龄排行称兄道弟。摆堂烧香磕头时还要宣誓，誓词无外乎都是“五湖四海皆兄弟，有难同当，有福同享，永不变心。谁不同心，天诛地灭”之类的话，一旦退出止。塞，当然也要“拔香”宣誓，规矩很多。

    在“四梁八柱”中“四梁”是土匪的主要领导，而八柱是仅次于四梁的骨干分子。

    而下边的匪众则称为“崽子”有的是给“大柜二柜”等头目当勤务、保卫、通讯等等。

    凡拉竿起局当“胡子”都要报字号，平时匪徒之间只准叫“字号”不准叫姓名。说话用匪语，也就是黑话，字号也是五花八门，什么“天边红卜山东钻让。甲绿林飞四两斤大闺女飞虎大青三合天助”“混山球”，形形色色，五花八门。

    柳叶头一回听到这些，十分好奇，冲着大牙问东问西。而老孟头估计虽然知道这里面的一些事情，但是这些细节估计并没有大牙知道的多，看样子也很感兴趣，一边抽着旱烟一边也听大牙在白话，时不时的也插几句话。

    大牙这人基本上就是人来疯，要是没人搭理，他也就老实了，一旦有人关注，立时就来了劲。舔了舔嘴唇，冲我一比刮：“来亮。去，给加点水。”

    我网想反驳两句。就看到柳叶殷切的眼神，一想也不能在老孟头面前失礼，只好下地，拿过来暖水瓶，给每人都加满了水。

    大牙喝了口水，这才满意的闭目点了点头，比比刮刑，侃侃而谈，口吐莲花，到最后听得我们基本上一个姿势，都像小鸡啄米一样的频频

    头。

    而听大牙这么一说。顿时有种错觉，感觉这土匪与现在的社团也差不多，分工明确，纪律森严，四梁八柱各司其职，上分下派。倒也合情合理。

    “四梁”分为托天梁、顶天梁、顺天梁、应天梁。

    “托天梁”也称为“搬舵”是绺子里的军师，大柜的参谋长，这种人物基本上都是上知天文,下知地理，风水阴阳样样精通。是山上少有的文化人，但是绝对不是那种斯文的文化人，比教书先生要生猛多

    “顶天梁”也称为“炮头”都是胆大善战，枪法百发百中，在关键时候可以一枪定驼的人物。

    “顺天梁”也称为“粮台”是负责吃喝的，管粮食、蔬菜的储备、供应。相当于后勤保障处长。

    “应天梁”也称为“水香”是管站岗、放哨、设“卡子”的。吃这碗饭的。脑袋别在裤带了，一不留神就的掉脑袋。所以每砸开一个。窑攻下一个地方，第一件事就是放卡子。

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