有不同。即以夏侯dun而论，此役败于火攻，日后必倍加小心；若再用火攻，便难凑效。”

    关羽越听越兴奋，越兴奋越想听。

    “军师之意是：用兵之要，贵在因势而变，是么？”

    “然也。天时、地利、人和与知己知彼二者，皆为‘实’也。然‘实’亦可变，故贵在因势而变。正所谓：兵无常形，出奇方可致胜。而欲出奇，则必因势也。”

    关羽听了，深为折服。

    “军师无愧今世大贤也！”

    孔明笑了。

    “此仅用兵正道。正道以‘实’为本。‘实’虽可变，然万变而不失为‘实’。”

    关羽与刘备听了，都兴奋地竖起了大拇指。

    诸葛亮见了，笑了笑，又继续讲起来。

    “兵书言：兵者，诡道也。诡道以‘谋’为本。谋亦有二。一乃以‘实’为谋。”

    关羽听到此，立即开了口。

    “此役火攻、设伏，便是‘以实为谋’，是吧？”

    “正是。二乃以“虚”为谋。虚之本乃‘诈’，即所谓‘兵不厌诈’是也。”

    刘备听到此，也开口加入了讨论。

    “此役，军师令我弃营、令子龙佯败，即‘诈’也。”

    孔明点了点头，继续说着。

    “‘诈’之用，无以穷极。诈败、诈降、疑兵、骄兵、佯攻、离间、假言惑众、虚实莫测、分而治之、各个击破、围魏救赵、围城打援……诸如此类，不一而足。且“诈”之用，亦当因势而变，各尽其妙。”

    关羽与刘备，都听得兴奋莫名。

    诸葛亮也兴之所致，一发不可收拾。

    “正道、诡道，相倚而存，亦因时、因势、因人、因地而变。逞勇者，宜用诈败、诈降、骄兵；若用疑兵，彼径直闯入，岂不自毁？”

    关羽与刘备连连点头。

    诸葛亮又继续说。

    “多疑者，宜用疑兵、佯攻、离间；若用骄兵，弃营、弃城以益其骄，岂不白送？”

    关羽与刘备又连连点头、

    “善谋者，宜用假言惑众、虚实莫测，乱其实而惑其心。一言以蔽之：正道、诡道兼用，方可谓得用兵之道也！”

    至此，诸葛亮才有结束论兵之意。

    关羽听了，大为叹服，拜伏在地。

    “军师用兵，神人莫及也！关羽愿常闻教诲！”

    刘备听了，笑道。

    “军师，又一个拜师的来了，你当如何啊？”

    孔明起身，扶起关羽。

    “自当彼此切磋，方可精进。云长，你说呢？”

    “愿听军师教诲。”

    三人都开心地笑了。

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