更有经商天赋，所以他把杨峥的发明，转而成了经济效益，这才使杨氏不败。

    听到被拒见金奴勃然大怒：“竖子岂敢。”

    墨家的思想，主体就是兼爱非攻。从今天社会发展的角度来说，墨家思想简直就是圣人。可是现在中呢，圣人注定是被抵制的。毕竟人民大众都是不圣人，偏偏墨家门徒都是圣人行为，这样就被划为异类。

    杨峥根据自固勇士的提示，轻轻转动发条旋柄，这时，诡异的一幕出现了，这个盒子里居然发出悦耳动听的乐曲。

    墨家理论其实更适合现在的社会发展，遍地的大v公知，除了捣蛋啥事也成不了。如果相信大v公知的那一套，谁信谁死。

    只要有需求，就会有生存的必要。就像后世天朝禁娼，可是事实禁到了吗？无论怎么严打，该出来卖的继续卖，该嫖娼的还是继续嫖。作为代表最底层弱势群体利益的墨家门徒，再失去政治地位以后，只是没落，但是却没有消亡。反正墨家也不是以做官为理想目标。

    尽管冉闵建立魏国之后，他并没有下旨让各地豪强拆除坞堡，而杨家堡也因为没有兵灾所以渐渐减少自固勇士，当冉闵想要靠近杨家堡时，杨家堡的自固勇士就上前前来问话，当得知是慕名前来拜访杨峥的人，自固勇士就前去禀告了。

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