返回第978章没实力可以忍现在忍个屁(2 / 3)  大魏霸主首页

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故事被人们传颂,事实上呢,这也不是那么回事。隋末郑国与唐朝大战,当郑国洛阳残破,缺乏军粮,百姓实在太穷,征不上来,结果郑国向寺庙征粮,也就是少林反郑救唐王。这其实并不是出于什么公心,而是真正的利益冲突。

    原本道教也好,佛教也罢,事实上做的事情都差不多,以小恩小惠欺骗百姓,引导那些百姓破家支持他们,让他们吃得油光满面。所以,笈多帝国威胁论一出,佛家就被摆在明面上了。要说佛家得道高僧,确实道德高尚,行为朴素,但是大多数和尚都是一群寄生虫,更别说那些寺庙在放高利贷的时候,逼死了不少人,逼得无数人家破人亡。那个时代高利贷利息都有高,陈郡谢氏对外放贷收三成年息算是最有良心的了。如果在后世不知道会被骂成什么样了、

    佛家一桩桩一件件罪证被摆出来的时候,让人们对佛教大为改观。为了打压佛家,道教居然出奇的和儒家联系在了一起,一起制造舆论,同时发难。

    特别是佛家有一些宗派,比如修练“欢喜禅”,所谓的欢喜禅是由印度密教发展而来。密教也称坦多罗教,坦多罗tantra密咒的词根tan的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中性力派纵乐派的思想和实践。印度密教有这样的传说:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性,心性成魔,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音去教化他。观世音采取种种手段都无法降伏魔,怎么办呢?无奈,便化为美女和“毗那夜迦”发生关系,在观世音温暖的怀抱里,“毗那夜迦”顿时化解了一切恶,心中充满爱,终于皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。

    华夏民族是一个崇尚贞洁的民族,讲究从一而终,这个佛家密宗欢喜禅法简直就是招开一场无遮拦的群p大会,那些整个好酒好菜吃着,身强力壮的僧人,自然深受那些深闺怨妇的喜爱,为此不少大户人家的女眷都修练欢喜禅。可是这件事都是密而不宣的,那些大户人家即使听到了风声,也会装作不知道,没有办法,硬要脸面。这次道家联合儒家向佛家发难,就是因为拿到了不少儒家门徒女眷参修欢喜禅的证据。对于任何一个男人来说,戴上绿帽子都是不堪忍受的奇耻大辱。但是以往佛家势力大,除了个别超级门阀,一些中小人户根本得罪不起。

    现在好了,人人喊打,这让佛家损失惨重,大量寺庙被愤怒的人们砸毁,寺庙财产也被愤怒的百姓一抢而空,至于僧人不是打死就是逃亡了,政府倒是跟在后面收拾残局,获得大量寺庙熟田,良田。店铺或其他产业。

    除了宣传佛家对华夏民族的绝户计,当然更直接指出这些佛家都是受笈多帝国指派的,这说起来绝对是无稽之谈,要知道笈多帝国才成立不过五六十年,而佛教在中国已经有了三四百年的历史,不过,这也没有人去质疑。因为拿出来佛家的罪证太多了,让人不得不深信不疑。

    当然,更多则是直指笈多帝国对华夏民族的侵略,要说南洋等地,特别是陆耶婆提的叶调国,这可是在东汉时期就和东汉王朝建立报朝贡体系,笈多帝国入侵叶调国,这就是侵犯了魏国属国的利益,这就是打天朝上国的脸,朝廷里的各级官员如何看不出冉明这是铁了心的要收拾笈多帝国,所以从朝廷到地方,几乎都在痛诉笈多帝国的暴行。

    一些被笈多帝国海军攻劫掠过的商贾,和一些幸存者也开始在各个集会上撕开衣衫,向人们展示自己身上的伤口,痛诉笈多帝国的暴行。要知道此时魏国的海洋贸易已经形成真正的规模,通常都是有士族门阀出资入股,大、中、小商人和各大宗族参与,成了一个庞大的利益集团。现在魏国的财政收入海洋贸易占了过半,大部分商业活动都是围绕着海洋贸易展开的,此时魏国直接参与海洋贸易就多达一百多万人口,占了魏国总人口的一成多,如果算上其附属行业,那么从业人口接近了将近两成。虽然大部分人都明白,笈多帝国此时暂时根本无力入侵南洋,甚至他们过不了满刺加。

    其实国家和人一样,一个国家的气质如何和首任建国者是息息相关的,汉朝哪怕到了末年,军阀混战,但是那个时候无论是刚刚出道的孙坚父子,还是

    声明狼藉的丁原、吕布,公孙赞,哪怕是董卓,事实上他们对异胡都是一个态度,不服就打,打服为止。魏国建立以来,军人和百姓都不怕战争,虽然战争会有伤亡,可是百姓和军人都能从战争中获得利益,这样的战争就师出有名,就是正义的。

    这个机会不是别的,正是因为魏国内部。最坚固的堡垒,往往是从内部最容易攻克。其实魏国也是一样的,如果外力,天下间已经没有可以击败魏国百万雄兵的力量了,桓温死了,苻坚逃到了雍布拉康城堡。魏国外敌没有了,最有可能引起内乱。要知道魏国四大方面军级别的高级将领许远、石越、张温、谢艾其中这四人有两个是降将出身,有两个是冉闵的嫡系出身,偏偏没有一个是冉明嫡系的将领。

    可是石越有意无意被冉明放在了苏林之下,苏林拥有冉明嫡系的北府七军、讨逆军、镇和陌刀军看着,石越自然不敢有任何异心。而张温一支大军却远在宁州境内,宁州产出

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