着他,投出各种崇敬的眼神。程颐微微享受了一下此刻的感觉,然后开口“甘贤弟以为如何”
甘奇想了一想,只答一语“在下以为,圣贤者,圣贤也”
程颐面色微微一变,这算什么答案程颐自己把圣贤好好解释了一遍,又是先知,又是天地人和,生生不息。用词用语,那都是经过深思熟虑的考究。
怎么甘奇答了这么一句
再看众人,目光都投向了甘奇。
甘奇答得更好吗不知道,但是好像逼格比较高,云山雾罩,才是大道。
却听胡瑗哈哈笑道“圣者,至高之智也。贤者,至高之慧也。词语而论先圣先贤,莫过圣贤二字,圣贤二字,便是极致。”
胡瑗什么意思就是说要用词语来形容或者皆是圣贤,不论什么词语,都不如“圣贤”二字贴切,没有什么词语比“圣贤”二字更高端了。否则也不会用“圣贤”这两个字来形容孔孟等人。
再说直白一点,就是别看程颐挖空心思去解释什么是圣贤,再好的词语,还是不如“圣贤”二字。
便是胡瑗一语而出,满场都是一张张圆圆的嘴巴,发出了“哦”的声音,甘奇,有逼格不说,还如此有大智慧。
甘奇眯着眼微微笑着回应众人的目光。
程颐脸色一黑,这尼玛输得不服气,甘奇是讨巧而已,这一局,只算开局,就此揭过,立马就出第二题“甘贤弟大智慧,敢问修身齐家治国平天下,贤弟何解”
第二题,就是君子毕生之追求,看起来也简单,但是从古至今,见解无数,已然难出新意。这题若是在考卷之上,那就按照前人的见解一通答就是,必然不会失分。
但是此题出在这里,那就难了,因为已经没有什么个人见解了,前人已经见解完了,后人只有学的份了。你要是把前人的见解拿来再答一遍,今日这场切磋,立马就落了下风。
程颐何等人物那是要著书立说、创立学派的人物,要的就是比前人更加有智慧的见解。
甘奇若是达不到程颐的高度,必然在此题落败当场。
甘奇已然皱眉,格物致知,修身齐家,治国平天下。这尼玛怎么答难道程颐有什么了不得的新见解
甘奇想再用反问的套路,想了想,还是忍住了,总是反问,失了逼格。此时此刻,甘奇深知一点,那就是格调很重要,要保持一种超越所有人的格调,特别是要超越程颐的格调。
名士大儒,逼格第一,学识有时候可以排在第二。就像是世外高人,或者得道高僧,亦或者方外仙道,逼格不到位,谁能信你
这个道理,许多人不懂,年轻人更不懂。
甘奇一抬手,手在眼前慢慢挥过,口中只有一语“方圆尔”
什么玩意格物致知,修身齐家治国平天下,跟“方圆”有什么关系
看来在甘奇心中,卖关子就是逼格,惜字如金,那就深谙逼格之道了。
程颐相当配合,连忙问道“何解”
甘奇还有个神秘一笑,环视众人,方才道来“无有规矩不成方圆。”
依旧惜字如金,解释都只有一句话。
甘奇之所以敢如此辩论,大概是知道在场有一个人,最擅长脑补自己说话了。
这个人的名字呼之欲出,那就是胡瑗。
胡瑗也不失所望,竟然拍案而起,弹冠说道“道坚当真一语中的,无有规矩不成方圆,此乃格物致知之道,更是修身齐家治国平天下之道。”
在场之人,一个个懵逼当场,这特么到底是什么逼格云山雾罩,听都听不懂。难道人与人之间的差距,当真就这么大吗难道我寒窗十数载,都读都狗肚子里去了吗
程颐也在云里雾里,见得胡瑗已经开口,那只能躬身一礼了“还请先生解惑。”
胡瑗也来了个神秘一笑,捋这胡须,说道“格物,乃世间万事万物运转之规矩也,通晓其中,方可致知,致知便是顺应万事万物之道,修身者,知道德而克己自律,规矩也。齐家者,以治理之始,三纲五常,规矩也。治国者,规矩也。天下何以平之何以国泰民安君臣循规,万民蹈矩,国泰而民安”
甘奇这个答案,通过胡瑗一说,其实并不那么难以理解。
但是,甘奇答得很有逼格,像一个得道高僧,像一个世外高人,像一个方外仙道。
满场皆是那恍然大悟的表情,连胡瑗左右之人,都连连点头,表达心中的满意。
胡瑗答完,还左右说道“此子,身怀大智慧。”
这回,终于有人跟着胡瑗点头了,微笑也是由衷,不再是之前那种礼貌。
唯有程颐,面色再黑了几分,局势出乎了他这个年轻人的预料,程颐在来之前,对这些问题都做过预演,也与一众洛阳士子们仔细商量过的。
但是再如何商量预演,甘奇这套路,两题,每一题答了两个字,实在出乎了预料。更出乎预料的是,还有一个捧哏的胡瑗,捧得是滴水不漏。
还有一点是程颐能感受到的,
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