也确实需要他们出力帮助一二，至于向导，白袜子能够分辨他留下的追踪气味，完全可以胜任

    公国的飞艇上，三只卡斑巨鹰起飞尼奥望了一眼那空中盘旋的三骑编队，眼神冷冽了几分

    这次任务真正的主要负责者是白袜子，它带着一封尼奥书写的密信，大概的意思是让疾风队那边准备的物资交换工作押后，等他回去再从长计议

    为了躲避追捕，白袜子一行将先前往美朵匪巢，那里地形复杂，不但谷道分岔众多、密如蛛网，还有匪徒们挖通的土穴通道纵横期间，很适合摆脱追踪，反倒是疾风队他们迁往的地城匪巢，仅是入口设计的花费了一番心思，内部的复杂程度在尼奥看来乏善可陈

    就在尼奥布置这一系列事宜的同时，昆图斯已经同泽维尔达成协议，教廷方开始高效的甄别信仰者、蒙恩者，并将之通过设置于地面的天梯（魔动力升降台）输送向教廷的飞艇，圣安琪拉号

    直到目前为止，光辉教廷依旧是艾美拉世界体系最完善的组织机构，不论是政务运作、还是军务执行，从人员的选择安置、到一个纽扣、一根缝衣针的制作，事无大小巨细，都有相应的法、规，它完全可以看做一个国度，且是运行情况最良好的国度而信仰，是这个国度的基石，一切的保证

    因此，没有谁能在信仰上做的了假尼奥当初给迪夫支招，可谓睁眼说瞎话，其能够顺利完成的根本，在于教廷是否有意将迪夫当做一枚可以利用的钉子，埋在弗瑞联盟这块土地上这笔一厢情愿的买卖无疑是冒着巨大风险的，一切都在教廷的某位掌权者的一念之间，教廷绝对不会缺少‘钉子’，迪夫所能指望的，也就是厄德里特领的被黑暗势力侵袭这一特殊性，所谓黑暗中见光明，都看教廷方愿不愿意做这场秀

    但是，一个意外的变化使得情况一下变得复杂起来，那就是伴随着尼奥设定好的、黎明时分的生命系列术法的效力发作，神恩也降临了，尽管很微弱，或者说是象征性的出现了那么一下下，可神恩就是神恩，这个做不了假最关键的是，教廷自组建到现在万多年了，从未发生过非信仰者神祈成功的先例

    教宗和至高议会都被这事惊动了神主早期就有严明者、公正者之称，在信仰方面，从未出现过有功不奖、有过不罚的情况所以一直以来，信仰就是教廷的基础衡量准绳，某个教士，哪怕他表现的贪财好色、生活糜烂不堪、大小法规犯了无数，只要他神力充盈，去细查，定会发现他有大功于教会；而反之，则至少代表尸位素餐

    照这个准绳，发生在迁徙队的神眷事件就相当有预兆性、相当耐人寻味了神，缘何打赏？

    昆图斯亲自来，主要就是为了这个

    当然，以他之能，还没有妄猜神意的本事这个要等到将受眷者带到圣地，由专职人员向神询问，才能得到明确答案昆图斯要做的，就是把好第一道关，不要到时候带回去，一票人连信仰之门都过不了，那就贻笑大方了，光辉教廷可丢不起那个脸

    正向尼奥预料的那样，昆图斯首要见的就是2级牧师诺林德，作为神职人员，牧师比普通的信仰者更懂得如何敞开心扉，坚定信仰，以及与神交流，他们或许会因个人能力等问题被蒙蔽，但就其本身而言，是无法作假撒谎的，而且教廷自有一套相关的法规，只要以信仰为誓，便等于是请神来仲裁，如果连神都能骗过，教廷认了

    诺林德虽然平庸了些，但不失为一个尽职尽责的牧师，当初逃出克罗浦，他只带出了主的神像，以免遭异族的亵渎，每到一地，都会专门支起营帐，充当临时教堂，带领信徒进行日常祈祷圣洁事件之后，泛信者数量大增，而且有一大批人要求加入教会，因此一直以来，诺林德极为忙碌，不得不挑选了十多个长期助手（义工），即便这样，也是直到昨天才把教务初步理顺

    诺林德的证言真实可信，确认无误然后检查信徒，确实有相当一部分拥有蒙恩之光（未经过正式仪式就成为信民），尤其是那批病号，无一例外，全部是蒙恩者昆图斯暗嘘一口气，这次检查严格，他亲自监督，也是亲眼所见，没有错，情况真实可信

    接下来就好办了，教廷对待‘自己人’向来呵护备至，信徒全部达成圣安琪拉号向教会属地转移，其家眷也破例可以一同离开，前提是必须入教至于‘我们曾是图雷斯、玛修亚的领民，领主那边如何交代……’这类问题根本不用操心，信仰为天，为了信仰该抛家弃子、跟父母妻儿绝情断恩都得义无反顾，领主是个啥？不必理会！

    这就是教廷跟弗瑞联盟搞的很僵的一个体现了，教廷并不认可这些流窜出来‘逃民’、异族所组建的政权以及分封的贵族，但有必须承认弗瑞联盟已经是一支起到举足轻重作用的力量，有些重大事情，是绕不开这支力量的反过来，弗瑞联盟的**都很牛气，在相应的文化教育熏陶下，觉得信神就是出卖身体以及灵魂然而，上位者很清楚世界局势有多严峻，他们的政权要想稳当，同样不能得罪教廷于是就签署了一系列的协议其中包括信仰自由、教会属地协议等等

    最终，搭乘圣安琪拉号离开的民众

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