之，不可以刑戮惧之，真社稷臣也。”  乃赐诗曰 ：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”  瑀拜谢曰 ：“臣特蒙诫训，许臣以忠谅，虽死之日，犹生之年。”

    贞观十一年，太宗行至汉太尉杨震墓，伤其以忠非命，亲为文以祭之。房玄龄进曰 ：“杨震虽当年夭枉，数百年后方遇圣明，停舆驻跸，亲降神作，可谓虽死犹生，没而不朽。不觉助伯起幸赖欣跃于九泉之下矣。伏读天文，且感且慰，凡百君子，焉敢不勖励名节，知为善之有效！”

    贞观十一年，太宗谓侍臣曰 ：“狄人杀卫懿公，尽食其肉，独留其肝。懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而内懿公之肝于其腹中。今觅此人，恐不可得。”  特进魏征对曰 ：“昔豫让为智伯报仇，欲刺赵襄子， 襄子执而获之，谓之曰：‘子昔事范、中行氏乎？智伯尽灭之，子乃委质智伯，不为报仇；今即为智伯报仇，何也？’让答曰 ：‘臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我， 我以众人报之。智伯以国士遇我， 我以国士报之。’在君礼之而已。亦何谓无人焉？”

    贞观十二年，太宗幸蒲州，因诏曰 ：“隋故鹰击郎将尧君素，往在大业，受任河东，固守忠义，克终臣节。虽桀犬吠尧，有乖倒戈之志， 疾风劲草，实表岁寒之心。 爰践兹境，追怀往事，宜锡宠命，以申劝奖。可追赠蒲州刺史，仍访其子孙以闻。”

    贞观十二年，太宗谓中书侍郎岑文本曰 ：“梁、陈名臣，有谁可称？复有子弟堪招引否？” 文本奏言：‘隋师入陈，百司奔散，莫有留者，惟尚书仆射袁宪独在其主之傍。王世充将受隋禅，群僚表请劝进，宪子国子司业承家，托疾独不署名。

    此之父子，足称忠烈。承家弟承序，今为建昌令，清贞雅操，实继先风。”  由是召拜晋王友，兼令侍读，寻授弘文馆学士。

    贞观十五年，诏曰 ：“朕听朝之暇，观前史，每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹！至于近代以来，年岁非远，然其胤绪，或当见存，纵未能显加旌表，无容弃之遐裔。其周、隋二代名臣及忠节子孙，有贞观已来犯罪配流者，宜令所司具录奏闻。”于是多从矜宥。

    贞观十九年，太宗攻辽东安市城，高丽人众皆死战，诏令耨萨延寿、惠真等降，众止其城下以招之，城中坚守不动。每见帝幡旗，必乘城鼓噪。帝怒甚，诏江夏王道宗筑土山，以攻其城，竟不能克。太宗将旋师，嘉安市城主坚守臣节，赐绢三百匹，以劝励事君者。

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