贵为亲王，也会被各方势力视为异类。

    “父皇明鉴，杨三操弄皮影戏维持生计，若伦纲常礼教，戏主乃是十足低贱行业。

    他卑微地生活在长安城，既非显贵也非府兵，大唐的荣耀耻辱与他毫无关系，若是有人糟蹋大唐，他并无义务维护大唐尊严。”

    说着话他赞赏地一拍杨三肩膀：“可就是这个卑微的戏主杨三，他在勿吉回术出言不逊羞辱大唐之时，能够大义凛然严词驳斥。

    哪怕面对勿吉回术屠刀加身，他犹自毫不退缩，用生命维护大唐之风骨！”

    杨三红了眼圈，李泰叹道：“我们试想一番，勿吉回术起初呵斥痛骂杨三，其目的是为了羞辱儿臣以及挑衅大唐，这个时候杨三本可唯唯诺诺扮作耳聋口哑。

    其后勿吉回术拔刀行凶之时，杨三也大可屈膝磕头讨饶求活。

    两个时机两次机会，只要杨三受得一时之气忍得一时之耻，勿吉回术大概就不会逞凶杀人。

    父皇，您和诸位臣工看见的是儿臣为了杨三兴师动众大动干戈，儿臣却从杨三身上看到大唐令万邦称臣四夷宾服的根基。”

    他感慨道：“父皇诚然是千古一帝之雄主，凌烟二十四臣亦是一时豪杰流芳千古。

    但父皇和凌烟功臣的伟业背后，却是千千万万个杨三这般傲骨凌然的升斗小民，为了大唐盛世默默付出不及牺牲。

    若无小民的付出，便无今日的贞观之治！”

    李泰一番小民与朝廷的分析浅显直白又直指人心，李世民和众臣耸然动容。

    历史史观向来有英雄伦和平民论，老李和朝臣毫无疑问是英雄论的坚定拥泵，而李泰今日一席话却是振聋发聩的平民论。

    李世民回味之余，虽然不尽赞同李泰的观点，却不得不承认这一番道理比他的水舟之论更加充实，也更加鞭辟入里入脑入心。

    “青雀儿，朝廷和百姓的关系，你竟然看得如此透彻。

    若我大唐朝野能秉持这一番道理治理大唐，大唐何愁不能治隆两汉远迈周秦。

    朕……很欣慰！”

    李世民感慨又有所悟地点头赞叹。

    李泰正色道：“父皇谬赞儿臣愧不敢当。

    大唐以德威广布四海，德在武威之上！

    勿吉回术恃其横勇无辜加害我大唐百姓，此失德无义之举，纵为一族之少主外邦之使节，亦不过禽兽人行耳！

    杨三面临屠刀加身毫不退缩，拼死守护大唐威仪，德行兼备不失大义，虽是戏主操持贱业，亦不失国士之风也！”

    然后他看着勿吉长兴冷冷道：“杨三德行强胜勿吉回术百倍，孤赞杨三为义士，德行高贵，痛骂回术猪狗不如卑贱下流，可有不妥？！”

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